篇一：《美育课程》的心得体会
美育教学心得体会范文模板11篇(美育教育的心得体会范文模板)
下面是整理的美育教学心得体会11篇(美育教育的心得体会)，供大家赏析。
美育教学心得体会1美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。20__年我校在上级部门的关心指导下，经过学校全体师生的共同努力，我校美育教育工作有了长足的进步。从教师到学生，从社会到家长，对美育教育有了新的认识，学生艺术水平、观赏能力在原来的基础上有了新的提高。我们在艺术教育方面主要做了以下几方面工作：
一、加强学习，提高认识
为了更新教师观念，提高教师的认识，学校利用教师集中学习的机会，向教师宣传美育教育对小学生成长的作用及长远影响，提高全体教师对艺术教育的思想认识，转变教师“唯分是从”的片面认识，为顺利开展美育教育活动打下扎实的思想基础，全面推进学生的素质教育。
二、加强宣传，得到家长的支持
为了得到社会、家长的支持，我们利用家长会的机会，向家长介绍学校的美育教育项目及学校的开展情况，宣传早期艺术教育对孩子成长的重要性，对家长提出在家庭里要着力培养孩子学习艺术的兴趣，给家长在如何培养孩子的美育兴趣方面予指导，鼓励家长支持孩子参加各类比赛活动。
三、挖掘潜力，健全美育教师队伍
要搞美育教育，必须要有一支素质比较高、热爱艺术的教师队伍。音、体、美组教师热爱本职工作，工作热情高涨，任劳任怨。除做好本职工作外，还积极帮助完成一些学校的艺术活动。本学期，全组教师通力合作，很好地完成了一系列活动。
四、强化教学，提高学生人文素养
我校将美育教育常规工作作为学校的重要基础工作来抓。坚持课内与课外相结合，普及提高相结合。一方面要求老师上好艺术课，敦促教师精心备课、认真上课，牢牢把握美育教育的主阵地——课堂，严防挤占挪用现象的发生，提高课堂教学质量。在庆六一文艺汇演比赛活动中，都能拿出一定数量和质量的作品。我校剪纸在老师教----学生学的过程中，学生已经慢慢爱上剪纸。
五、注重环境建设，营造艺术氛围
随着学校规范化验收的通过，我校的环境充满艺术气息，在校园建设上优化育人环境，创造良好艺术氛围。每月的学生作品展览继续进行，得到了校领导和老师学生的一致认可!
我校面向全体学生，通过多种途径，采取各种措施，积极开展艺术教育工作，不断更新教师们的艺术教育观念，努力提高艺术教育工作的管理水平和教学水平，把美育教育渗透于学校教育的各个领域，使学校艺教工作真正落到了实处，培养了学生在艺术方面的欣赏能力，表现能力，创造能力，提高学生的审美素质和艺术修养。
美育教学心得体会一、美育的含义
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
二、美育的特征
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
（一）美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
（二）美育的感染性
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
美育教学心得体会美的教育对于培养全面发展的人来说具有特殊的作用，感受美、认识美、创造美的能力素质已成为对人才素质的根本要求，一个人如果没有这方面的素质，会影响一个人的审美观念、审美心理以及情操、思想作风和价值取向等素质的健康发展。
音乐美育的基本性质音乐美育，就是有目的、有计划、有组织地通过音乐艺术内容，按照音乐美的规律对学生进行全方位的音乐审美教育，以促进人的素质全面、自由、和谐发展。音乐美育坚持德智体美等诸育的统一，坚持理论与实践、情感与认识、审美主体与审美客体的统一，它不是狭义的技艺性教育，不局限于培养训练学生的音乐才能和技巧，而是培养学生成为具有完善和和谐个性的人。
智者普罗塔哥拉认为：“音乐教师不只是教会学生识谱、唱歌，重要的是使学生从音乐学习中养成自制以摒弃一切陋习。通过和谐的旋律来陶冶性情。）音乐美育应该在开发学生智力的同时培养学生的高尚情操，完善其个性，培养健康、高尚的音乐审美情趣，通过对音乐作品的感受、体验、玩味和领悟，树立正确的音乐审美观念、高尚的音乐审美情趣和审美理想。音乐美育如何促进人向善呢？我们知道，德育教育主要是通过政治理论、社会舆论和行为规范来约束人的行为，它往往只诉诸于人的理智，总是以说教形式要求人的言行符合社会道德行为和客观社会的价值标准，其教育手段和形式显得呆板、严肃和单调。而要使道德教育真正在每个人的心灵深处扎根，仅仅依靠传统的思想灌输和道德训诫的方法，已很难完全适应新的社会发展需要。要使人们的言行、情感、思想意识等自觉地遵循社会主义道德规范的要求，音乐审美教育将可以发挥它独特的作用。这是因为音乐审美教育既不带任何强制性，又不带个人功利性，它是在诉诸人的情感和唤起人的情感的过程中，以审美的方式来培养和完善人的道德人格的，因此，它对人的感染力强烈、深刻、持久。
音乐美育作为一种由外至内都体现着自由的感性形式，不但在其中积淀着美和智，而且也潜藏着善。音乐美育最重要的作用之一就是在潜移默化中使人的良知和德性得到积累，并进而凝聚和积淀为一种自由的道德心理结构和行为模式，使人逐渐变得更为纯真和善良。人们希望通过音乐审美教育构筑起一个完善的心理审美心理结构，使其具备强烈的音乐审美感受力和敏锐的音乐审美判断力。这样，人们在接受大量的优秀音乐作品的同时，就可以把音乐的美感和他们体验到的快乐吸收到心灵之中，并且逐渐使自己的心灵、德性和行为变得更为完善、更为高尚。
美育教学心得体会1美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。实践证明，音乐、美术等课作为人文学科的重要领域，是实现美育的重要途径。我们都知道，人文科学和自然科学所关注的对象不同，如果说自然科学更关心的是物的话，人文科学更注重人的发展。德育工作对学生全面发展起着主导作用，德育寓于学生生活的方方面面。美育以直观形象感人，寓理于情，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完善人格。“动之于情，晓之以理”则说明美育是德育的先导，德育又是美育的中心内容。思想品德教育的内容多种多样，列如，优秀的艺术作品、文艺节目、体育比赛和丰富多彩的校园文化生活都能成为重要的教学内容。兴趣是的老师，是求知的前提。这就要求教育者要把怎样发现、拓展学生的兴趣、好奇心和探索精神放在特别重要的地位。学生对事物感到有兴趣，进而转化为乐趣和志趣往往是从直观开始的，它是一种无条件反应活动，是感性认识。而这种感性认识经过师生互动、互相启发、定向发展等过程，逐步升华为理性认识。智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，就越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施与创新。
美育与德育、智育、体育在教育中形成互补的关系，谁也不能代替谁。智育解决的是如何提高人们对客观事物的认识能力，体育解决的是如何提高人们的体能体质，德育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。而美育是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。因此，美育在素质教育中有着极其重要的作用。素质教育就是根据人的发展和社会发展的实际需要，遵循教育规律，着眼于全体学生的全面、持续发展，培养学生具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、有较强的实践和动手能力、很强的审美能力以及健康个性，使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。
总之，美育能扩大学生的视野，加深学生对客观世界的认识，促进其智力的发展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构，揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学生的学习热情，使之受到美的熏陶、美的启迪，培养学生对科学与真理的美好追求，从而开发学生智力。
在今后的教学中，我将以此次学习为契机，积极探索高效的教学方式，让学生在学习科学文化知识的同时，不断提高欣赏美，创造美的能力，陶冶情操、美化心灵，促进学生的全面发展。
美育教学心得体会11“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。
为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23—24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。
在“美育云端课堂”中，我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》；中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。
给我留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们永远感谢冼星海，他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到强烈的震撼。
艺术点亮生命，美育丰盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化！
篇二：《美育课程》的心得体会
美育心得体会
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养
成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育心得体会800字
一、美育的含义
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
二、美育的特征
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
(一)美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰
富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
(二)美育的感染性
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
(三)美育的多样性
美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧&bd&bd大千世界处处有美，也就处处有美育的发生;而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念&bd&bd美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味;能培养大学生的创新精神，形成创新品格;能赋予大学生人文关怀，建构精神家园;能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
三、近十年我国大学美育研究存在的问题
1.研究内容缺乏深度与宽度
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大
学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。
2.研究方法缺乏整合与创新
研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏;理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3.大学生审美形成过程研究的缺失
大学美育是由教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美
育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
美育是一门没有教材的书，当知道有美育课上的时候既惊喜又意外，我不仅不知道美育是什么东西，也不知道为什么要上美育这门课，还不知道为什么会没有书。
带着种种疑问，我来到了课堂，在这里，我得到了我想要的答案。
何为美育?美育是培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力的教育。美育可以通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好事物来进行。
为什么我们美育没有课本，那是因为这门课程不需要课本，老师可以以自己所知道所理解的东西来自由发挥跟我们所讲述，不需要仅限制于课本的那点东西。我觉得这样也是挺好，毕竟课本里的资源是有限的，如果按照课本讲的话，学生学到的东西并不是很多，老师也会因此对这方面的讲述会受到限制，好的老师不需要课本，当然啦，这并不是说需要课本的老师不是好老师。
美育的课程的建立是非常有必要的，在美育课上我学到了很多我生活中完全不会接触到的东西，比如学会了欣赏舞蹈，学会了欣赏声音带给我们的情感，学会了欣赏书画，学会了欣赏我身边的各种各样的艺术，还学会了应该怎样摄影才能更好的突显一个事物的美等等。
记得老师最开始是跟我们讲述应该如何拍照，还记得老师的黄金分割法，真的非常有用。上完课后的第二天，我跟我舍友一起去参观了我们学校的杏林，在那里发现了几朵稀稀落落的花，但是我还是拿出了我的手机，要把它们拍下来，一拿出手机就记得老师课堂上的方法，然后就试着去拍了一下，拍出来的效果特别好，那天还发了朋友圈，然后朋友们都纷纷评论说哪里有怎么好看的话。顿时
就觉得，拍摄是真的需要一些方法跟技巧的，不能随随意意的就开拍。
对于从小就没有什么艺术细胞的我来说，真的应该好好学习一下该如何去鉴赏好的艺术，要不然这方面真的会一直空缺着的，而美育正好就跟我讲述了这方面的东西，我们老师也是一个要求特别高的的人，对音质方面更是。记得课堂上的喇叭质量是不怎么行的，老师要跟我们讲述音乐方面知识，她就随便教了我们应该如何去买喇叭，她说好的喇叭跟差的喇叭放出来的音乐真的可以说是天仰之别。艺术也一样，在懂得艺术这方面的人来说，欣赏名人的画可以说是淋淋尽致，而对于不懂的人来说，就会欣赏这里画了什么。
比如对于顾恺之的《洛神赋图》，懂得的人会这样欣赏，画卷中站在岸边的曹植表情凝滞的望着远方水波上的洛神，流露出倾慕之情，画中人物体态消瘦飘逸之美不难领会，洛神含情脉脉描绘的细腻、生动传神。其形也翩若惊鸿、婉若游龙，秾纸得衷、修短合度，肩若削成、腰如约素，延颈秀项，皓质呈雾，奇服旷世、骨像应图。全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。而不会欣赏的人就知道洛神赋图里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身边的一些背景。真的不懂画的人就真的这样的。
在美育课上学到了一些鉴赏艺术品的技巧，鉴赏艺术品应该欣赏其内容、寓意、跟作者所要表达的情感，以及艺术品本身的意义。有人说过：欣赏艺术品，就应该欣赏艺术品本身，以及艺术品的存在的全部意义。好的艺术品寓意是非常丰富的，做工精细，来不得半点虚假，单是做工就可以花上好长好长的时间，更别说还有前期的预备工作，为什么说一件作品那么有价值，价值的产生跟生产这东西的时间成正比，艺术品就价值真的是非常高的。
常言道“玉不琢，不成器”，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天
条件”外，当然也需要后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比如《青云得路》翡翠，作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。
生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛，只要我们仔细用眼睛去看，用心去体会，认真用耳朵去聆听，总会发现些什么。我们用心去观察我们自己，会发现每天都不一样，总是会有细微的变化。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。《父亲》这首歌，我平常是有在听的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个人看着湖南卫视的“我是歌手”这个节目，当时是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪刷刷的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么一句：时光时光慢些吧，不要再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何办法去改变这个事实。
当我们用心去领悟了，真的会有所收获，生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
篇三：《美育课程》的心得体会
美育教学心得体会范文荟萃
1.美育教学心得范文荟萃
新时期的美术教育不再是一种单纯的技能技巧训练，而是一种文化学习，更注重培养人文素养与美术素养，因为在整个人类社会历史中，美术教育家尹少淳说过;美术是有人性意味和综合性质的人类活动之一。随着教育变更的不断深化，美育在培养全方面开展的素养人才的作用越发显得重要。它可以教育学生树立审美观念，培养学生审美能力，培养学生认识美，制造美的能力，美育的根本特征是具有示之以形的形象性，动之以情的情感性和寓教于乐的愉悦性，它的这一特性是其它教育所不能取代的。尽管从教也有五六年光景，却发觉要上好一堂高质量的美术课真的很难，下面是我在美术教育教学中的几点反思。
一、课前的预备要充分
美术课的预备绝不仅仅是教具的预备，它要有更广泛的内容。比方在《元肖节里挂彩灯》这一课里，教具是制作好的各种各样的手工装饰品，为了让课堂更有气氛，我试着预备了一些《欢乐的节日》、《过大年》等一些有节日气氛的歌曲，这些歌曲在课堂气氛的衬托上起了很大的作用。除了有形的课堂资源的预备之外，更要预备的是老师多方面的知识、深厚的文化底蕴。这得靠老师长期的知识1积存，所以要求我们教师要不断的学习，不断的充电，才能游刃有余的给学生展现我们的魅力，是他们觉得美术课不光是“好玩”。
二、学生的想法要尊重
在教学中，有的学生因轻松的教学气氛而感到兴奋，有的学生因教学内容的生动和教学方式的形象直观而感到愉快，还有学生因课堂给了自己一块充分表现的天地，为自己完成了美妙的创作而感到陶醉，所以，也经常会有学生冒出与众不同的、别出心裁的想法，针对这样的学生，首先要尊重他们这种不平常的想法，其次要注意引导，来培养他们的求异思维。比方我在上《闪光的名字》时，刚表扬完一位经常不做作业学生的奇思妙想，就有同学举起了手，大概是得到了老师的赏识，我想这位淘气大王又有什么新把戏，但是没想到他提出可不可以用刀、枪等图形来装饰自己的名字，我当然认可了他的想法。没想到，这位同学在进行名字设计时还特别认真。正如伟大的法国哲学家蒙田曾说：“孩子需要的不是灌输，而是激情的激发”。
三、学习的兴趣要保持
在美术教学中，作为教师常常感到，要激发学生的学习兴趣不太难，但要使学生的学习兴趣长久保持下去却很困难。有一句名言这样说：“蹲下来看孩子”，教师要蹲2下来和学生保持一样的高度，才能真正尊重、理解学生，恰如其分地为每个学生的开展提供关心，才能真正发自内心地为他们的每一个进步发出由衷的赞美，学生的学习才可能是自主而欢乐的。一件好的美术作品，一次成功的作品展览，一次精到的示范，一个精心设计的课堂教学导入，一句鼓舞的话，都可以引起学生对美术教学的短暂关注和学习激情，想要这种学习兴趣长久保持，需要我们从符合学生年龄特征和认知习惯对教学内容重新组织，加强学生对课程的认同感，通过长久而不间断的鼓舞、诱导，才有可能使学生产生对美术学习的浓厚兴趣，并能长久的保持下去。
四、课堂的组织要别致
课堂教学的有组织性是上好课的保证，这是大多数教师认可的原则。但相对于美术课而言，有些类型的美术课往往不需要孩子规规矩矩端端正正地作业，比方一些手工课，需要几个孩子合作完成，小朋友凑在一起难免会各抒己见，不会像成人那样有克制力，这样势必造成纪律不好。还有一些绘画课为了更好地调动孩子的积极性，参加了游戏、舞蹈等活泼的形式，课堂也会显得杂乱，问题是这样形式上的“乱”并非无效。国外的老师在上美术课时不需要孩子坐得端端正正，他们给孩子足够的空间创作，可以画在桌子上，可以“乱涂乱画”。德国纽伦堡丢勒中3学的谢尔先生曾说，在丢勒中学，学生作画时可以戴耳机听音乐，边听自己喜爱的音乐边作画。我想这在国内肯定是禁止的。学校要求课堂必须有秩序，但一味的整齐往往会抹杀孩子的个性，限制孩子的制造性。怎样兼顾呢?那要求教师在组织教学上的收放自如，既不放纵，也不压制。例如：可以采纳开放的教学方法。教师可以引导学生走向自然、走向社会，投身于五彩缤纷、五光十色的校外生活，把公园、田野、村庄等作为学习美术的大课堂，在大自然中学美术，感受生活中的红、黄、蓝。如手工制作课不妨带着学生去放飞风筝，去迎风玩一玩小风车，用制作的彩链、挂饰、窗花美化周围的环境;结合绘画课，可自办一个课堂小画展，组织学生参观发言，潜移默化培养学生的主动学习能力和学生生活相结合的能力。
有时候，大人在看孩子的画时，往往摇头责备：“画的是什么呀，乱七八糟!”殊不知，儿童绘画贵在无序、天然童真，去雕饰的浪漫稚拙，而且个性鲜亮，想象力丰富。有的孩子喜爱色彩，有的孩子画画喜爱用线条。还有的孩子只喜爱画抽象的形状。所以对于儿童画的批改、评价应该有多重的标准，要善于发觉儿童画中闪光的东西，不要局限在形打得准不准，画得像不像，色彩原理对不对。
美术作业假如在课堂进行的，教师在巡视时要对学生4进行个别辅导、指点。对学生的好的作业，要及时的给予表扬，对绘画构图有创意的学生给予肯定，或者直接展示好的作业，这对提高学生的兴趣起到一定的关心，因为对于一般的同学来说能起到引导的作业，那么对于还在犹豫或者束手无策的学生来说能够起到参考的依据，有时同学的创意可能老师也是无法想到的。
五、教师的素养要提升
作为一名美术教师只有不断提升自身的素养，才能完善自己的课堂教学。新课标指出：美术课是对人的开展起推动作用的，对人的全面开展有关心的，它在推动人的全面开展方面有着独特的作用。美术是一门包容性非常广泛的学科。它要求教师的知识面要广，要涉及多方面的领域。同时要富于创设情境，培养审美意识。教师是创设情境的主导者和调节控者，通过设置一定的情境，让学生感知对美术内容尽快了解，产生探究欲。明确学习的目标，培养审美意识要从学生的心理特征、知识、社会环境、自然环境等方面动身引导他们张开想象的翅膀，理解自己所学习的内容。以此形成自己的审美个性。
综上所述，美术课要想上好，还真不是那么容易，课前的精心预备，课堂的情景创设、环节安排、个性辅导、多样评价以及课后的反思等等一样都不可少，都需要美术老师下工夫来思考、推敲。但不管多难，我想我能克服，5我要不断地通过美术教学活动去唤醒他们对生活的感受，引导他们用根底的艺术形式去表现他们内心的情感，陶冶情操，提高审美能力，到达认识、操作、情感、制造的整合的道路中。
当然，在美术教育教学中我还有许多的缺乏，所以下定决心要在以后的教学过程中，除了会不断提高自己的美术素养以外，还要不断的改良教学方法，上好每一堂美术课。让学生掌握一定的绘画根底知识和根本技能技法，培养学生具有一定观看能力、思维能力、构图能力和区分、调色能力的同时，努力为学生制造一个轻松愉快，有趣味的学习环境和气氛，消除学生心中的心理障碍，使学生感到学习没有负担，上美术课更是一种享受，一种娱乐。
2.美育教学心得范文荟萃
非常荣幸参加了这次区教育局主办的由铜仁民族学院承办的“美育培训”活动，通过这次的倾听和学习，让我感触颇深，受益匪浅。
美育是培养人的审美意识，提高人的审美能力，树立人正确的审美价值观的一种教育，它和德育智育一样，是学校贯穿到每一学科，每一节课，每一项教育活动中的一项长期的教育和任务。它能改善环境，净化人的心灵。最重要的是，美育启发了我们，有美育的课堂是个有魅力的地方。同样，在此次的培训课堂中，培训老师言传身教的6呈现出来的，以及运用于课堂中的美，我们领会到了美育的风采，感受了美育对学生、对教育、对生活那深深的影响。
自然界是按美来设计的，美国物理学家阿?热在其《可怕的对称》中写道。其实，审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家们已经发觉了某些奇异的东西：大自然在最根底的水平上，是按美来设计的。自然中的许多形态都是圆形的。圆既是美的，又是善的，故有完美、圆满、完善之类的说法。大自然本身似乎就是按照某种美的法则来生成和营构的。我们地球的球呈现这种自然本身的完美。说一个东西美，对称与不对称是其中一条法则，一片树叶.你会惊叹按照数学上对数形状排列，也就是最美的形式排列着。人以鼻梁的中线垂直延伸，可以相当精准地分成左右两半均等的对称体。这种生理的决定，人视觉上有根本的审美要求，不合对称原理的东西就会引起人的脑垂体的不良反映，而出现不舒服、反感。但自然界，绝对对称根本上是没有的，只有对称中的不对称才有艺术效果。绘画假如完全对称，就成了图案，桂林山水倒影绝对对称是不美的。科学行为，在某种意义上讲，就是科学的艺术化过程。换言之，人类行为的高级状态，都是艺术的状态。符合真善美的理想的境地，都会殊途同归，通往艺术的境地。
我认为，只有对周围世界充满美好向往的老师，才会乐于献身教育事业，精心培育一代新人。一个心灵美的老师，才能更深刻地感受与理解教材，体会到其中的美，从而将其中的美传递给学生，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满美。同时，浑身洋溢着精、气、神美的教师，会给人以精力充足、心胸豁达、充满活力的感觉，美的享受，又将会感染到我们的学生。
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、制造美的能力的教育。实践证明，音乐、美术等课作为人文学科的重要领域，是实现美育的重要途径。我们都知道，人文科学和自然科学所关注的对象不同，假如说自然科学更关怀的是物的话，人文科学更注重人的开展。德育工作对学生全面开展起着主导作用，德育寓于学生生活的方方面面。美育以直观形象感人，寓理于情，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完善人格。“动之于情，晓之以理”则说明美育是德育的先导，德育又是美育的中心内容。思想品德教育的内容多种多样，列如，优秀的艺术作品、文艺节目、体育竞赛和丰富多彩的校园文化生活都能成为重要的教学内容。兴趣是的老师，是求知的前提。这就要求教育者要把怎样发觉、拓展学生的兴趣、好奇心和探究精神放在特别重要的地位。学生对事物感到有兴趣，进而转化为乐趣和志趣往往是从直观开始的，它是一种无条件反响活动，是感性认识。而这种感性认识经过师生互动、互相启发、定向开展等过程，逐步升华为理性认识。智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，就越能区分真伪和美丑，越有利于美育的实施与创新。
美育与德育、智育、体育在教育中形成互补的关系，谁也不能代替谁。智育解决的是怎样提高人们对客观事物的认识能力，体育解决的是怎样提高人们的体能体质，德育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素养。而美育是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其制造能力。因此，美育在素养教育中有着极其重要的作用。素养教育就是依据人的开展和社会开展的实际需要，遵循教育规律，着眼于全体学生的全面、持续开展，培养学生具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素养、有较强的实践和动手能力、很强的审美能力以及健康个性，使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。
总之，美育能扩大学生的视野，加深学生对客观世界的认识，推动其智力的开展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构，揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学生的学习热情，使之受到美的熏陶、美的启迪，培养学生对科学与真理的美好追求，从而开发学生智力。
在今后的教学中，我将以此次学习为契机，积极探究高效的教学方式，让学生在学习科学文化知识的同时，不断提高观赏美，制造美的能力，陶冶情操、美化心灵，推动学生的全面开展。
3.美育教学心得范文荟萃
“生活中不是没有美，而是缺少发觉美的眼睛。”
这是法国雕塑家罗丹最的一句名言，他认为生活中到处都充满了美，只是我们缺少了发觉美的眼睛。
通过学习一学期的《美学概论》使我对“美”这种现象有了更深入的理解与认识。在以前我只是通过感性来理解什么是美、什么是丑。这种认识也是非常浅薄的。以前我对美的认识仅仅“停留”在好看，漂亮、美丽，以为这就是“所谓的美”与美相对应的就是丑。
学习了《美学概论》我知道了美学是一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学。美学主要探讨美的本质，艺术、现实关系以及艺术创作的一般规律等。在《美学概论》里我们可以学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等。
学习美学不仅可以学会审美、认识美，更能够关心我们更深的理解或认识生活中的一些事物。并在生活中用美学的思维来引领我们的生活方式。
自己作为一名教师更应该学会怎样正确的去认识美，发觉美和审美。有了正确的审美方式我们才能够更好的引导学生用眼睛去发觉生活中的美。
当今社会都在大力提倡“素养教育”。目的是盼望我们的学生能够全面的开展和成长。在学习美学后我把美学与自己的工作相结合起来，通过总结我领悟到了素养教育应该包含：“德、智、体、美”。早在__0多年前古希腊的哲学家柏拉图在《理想国》中就强调了教育的作用。柏拉图尤其指出了美育的重要影响。他主张美育与德育应该统一。即：德、智、体、美全面开展人的思想的萌芽。
学习美学不但可以提高我们的审美修养和对艺术的鉴赏能力，更能够提高我们的品味。罗丹一直坚信：“艺术即感情”。他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。他认为只要人们自己对某件事情倾注了自己的感情与心血，就一定能够发觉美，即使是别人都认为司空见惯的事情也能够发觉美的所在。
在这个世界上任何事物都没有绝对的对与错，同样在世界上也没有绝对的美和绝对的丑。美与丑就像矛与盾一样共同存在于事物之中，每一种事物在包含美的同时也包11含着丑，美与丑都是相对的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。这种“美感”是源于人们自己内心的真实感情。所以在人们的眼中美是永恒的。
我们来到这个世界是为了欢乐和幸福的生活。在我们的生活中有许多美好的事物，它们一直都伴随在我身边。比方：明媚的阳光、绿色的草坪、清澈的流水等。同样也有许多美好的情感围绕在我们身旁：真挚的友情、浓浓的亲情、甜蜜的爱情。也许是我们大局部时间都在繁忙和奔波中度过。以至于对自己身边美好的事物都无暇顾及。在休息的时候我们应当解放自己的眼镜，放飞自己的心灵。也许我们会忽然发觉在我们身边原来有这么多美好的事物。其实“它们”时时刻刻都在我们身边，只是我们缺少了发觉美的眼睛和心灵。
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篇四：《美育课程》的心得体会
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美育教学心得体会5篇700字
美育的趣味性，是指美育过程不是严峻
的而是伴随着个人趣味的激发和满为乐趣和志趣往往是从直观开场的，它是一种无条件反响活动，是感性生疏。而这足。与德育和智育要求严峻
和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、种感性生疏经过师生互动、相互启发、定向进展等过程，逐步升华为理性生疏。智活泼、好玩，这正是美育的一大特征。下面给家共享一些关于美育教学心得体会，育为美育供应了必要的审美学问，学问面越广，就越能区分真伪和美丑，越有利于便利大家学习
美育的实施与创新。
美育教学心得体会1美育与德育、智育、体育在教育中形成互补的关系，谁也不能代替谁。智育解
美育是培育同学审美观和感受美、鉴赏美、制造美的力量的教育。实践证明，决的是如何提高人们对客观事物的生疏力量，体育解决的是如何提高人们的体能体音乐、美术等课作为人文学科的重要领域，是实现美育的重要途径。我们都知道，质，德育解决的是一个人安康心理所要求具备的心理素养。而美育是从审美角度，人文科学和自然科学所关注的对象不同，假设说自然科学更关怀的是物的话，人文通过人们对现实的审美视察，在审美实践中陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其科学更留意人的进展。德育工作对同学全面进展起着主导作用，德育寓于同学生活精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏力量，从而使人们自觉地的方方面面。美育以直观形象感人，寓理于情，以情动人，陶冶人的高尚情操，能遵循美的原那么，发挥其制造力量。因此，美育在素养教育中有着极其重要的作用。提高人的审美力量以至完善人格。“动之于情，晓之以理〞那么说明美育是德育的素养教育就是依据人的进展和社会进展的实际需要，遵循教育规律，着眼于全体同先导，德育又是美育的中心内容。思想品德教育的内容多种多样，列如，优秀的艺学的全面、持续进展，培育同学具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化学问、术作品、文艺节目、体育竞赛和丰富多彩的校内文化生活都能成为重要的教学内容。良好的身体和心理素养、有较强的实践和动手力量、很强的审美力量以及安康独特，爱好是的老师，是求知的前提。这就要求教育者要把怎样觉察、拓展同学的爱好、古怪
心和探究精神放在特殊重要的地位。同学对事物感到有爱好，进而转化
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使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。
总之，美育能扩高校生的视野，加深同学对客观世界的生疏，促进其智力的进展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的构造，提示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃同学的学习热忱，使之受到美的熏陶、美的启迪，培育同学对科学与真理的奇异追求，从而开发同学智力。
在今后的教学中，我将以此次学习为契机，主动探究高效的教学方式，让同学在学习科学文化学问的同时，不断提高观赏美，制造美的力量，陶冶情操、美化心灵，促进同学的全面进展。
美育教学心得体会2美育是一门没有教材的书，当知道有美育课上的时候既惊喜又意外，我不仅不
为什么我们美育没有课本，那是由于这门课程不需要课本，老师可以以自己所知道所理解的东西来自由发挥跟我们所讲解并描述，不需要仅限制于课本的那点东西。我觉得这样也是挺好，到底课本里的资源是有限的，假设依据课本讲的话，同学学到的东西并不是很多，老师也会因此对这方面的讲解并描述会受到限制，好的老师不需要课本，当然啦，这并不是说需要课本的老师不是好老师。
美育的课程的建立是特殊有必要的，在美育课上我学到了很多我生活中完全不会接触到的东西，比方学会了观赏舞蹈，学会了观赏声音带给我们的情感，学会了观赏书画，学会了观赏我身边的各种各样的艺术，还学会了应当怎样摄影才能更好的突显一个事物的美等等。
记得老师最开场是跟我们讲解并描述应当如何拍照，还记得老师的黄金分割法，知道美育是什么东西，也不知道为什么要上美育这门课，还不知道为什么会没有书。
真的特殊有用。上完课后的其次天，我跟我舍友一起去参观了我们学校的杏林，在
带着种种疑问，我来到了课堂，在这里，我得到了我想要的答案。
何为美育?美育是培育同学安康的审美观，进展同学鉴赏美和制造美的力量的教育。美育可以通过各种艺术以及自然界和社会生活中奇异事物来进展。
那里觉察了几朵稀稀落落的花，但是我还是拿出了我的手机，要把它们拍下来，一拿出手机就记得老师课堂上的方法，然后就试着去拍了一下，拍出来的效果特殊好，那天还发了伴侣圈，然后伴侣们都纷纷评论说哪里有怎么好看的话。马上就觉得，本文格式为Word版，下载可任意编辑
拍摄是真的需要一些方法跟技巧的，不能随任凭意的就开拍。
对于从小就没有什么艺术细胞的我来说，真的应当好好学习一下该如何去鉴赏好的艺术，要不然这方面真的会始终空缺着的，而美育正好就跟我讲解并描述了这方面的东西，我们老师也是一个要求特殊高的的人，对音质方面更是。记得课堂上的喇叭质量是不怎么行的，老师要跟我们讲解并描述音乐方面学问，她就任凭教了我们应当如何去买喇叭，她说好的喇叭跟差的喇叭放出来的音乐真的可以说是天仰之别。艺术也一样，在懂得艺术这方面的人来说，观赏名人的画可以说是淋淋尽致，而对于不懂的人来说，就会观赏这里画了什么。
比方对于顾恺之的?洛神赋图?，懂得的人会这样观赏，画卷中站在岸边的曹植表情凝滞的望着远方水波上的洛神，流露出倾慕之情，画中人物体态消瘦飘逸之美不难领悟，洛神含情脉脉描绘的细腻、生动传神。其形也翩假设惊鸿、婉假设游龙，秾纸得衷、修短合度，肩假设削成、腰如约素，延颈秀项，皓质呈雾，奇服旷世、骨像应图。全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝〞。而不会观赏的人就知道洛神赋图里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身边的一些背景。真的不懂画的人就真的这样的。
在美育课上学到了一些鉴赏艺术品的技巧，鉴赏艺术品应当观赏其内容、寓意、跟所要表达的情感，以及艺术品本身的意义。有人说过：观赏艺术品，就应当观赏艺术品本身，以及艺术品的存在的全部意义。好的艺术品寓意是特殊丰富的，做工精细，来不得半点虚假，单是做工就可以花上好长好长的时间，更别说还有前期的预备工作，为什么说一件作品那么有价值，价值的产生跟生产这东西的时间成正比，艺术品就价值真的是特殊高的。
美育教学心得体会31.商量
内容缺乏深度与宽度
纵观近十年来我国高校美育的商量，虽然众多学者发表的商量
成果颇丰，但是关于高校美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的商量
却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合高校生审美进展特点又符合时代和社会进展需要的新颖独特的理论，影响了高校美育科学化的进程，制约了高校美育功能的充分发挥。因此，高校美育商量
必需留意与时俱进，开拓创新，不仅要
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对已有成果做进一步深化商量，而且还要不断拓展其新的商量
领域，如高校美育的构造问题、高校美育的过程与规律问题、高校美育与高校其他各育的关系问题、高校美育的模式与方法问题、高校美育的师资培育问题、高校美育的科学评价问题等，从而使高校美育理论逐步得到完善和进展。
2.商量
方法缺乏整合与创新
商量
对象的性质确定商量
方法，而商量
方法又必定会影响商量
结果。方法是学术商量
的重要工具，也是理论进展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于商量
方法上的微小差异。反思近十年我国高校美育的商量，大多局限于微观商量，即从某一视角、某一侧面进展商量，而宏观和整体性商量
那么相对缺乏;理论商量
、阅历总结商量
较多，但实证商量
那么比较欠缺。商量
方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国高校美育商量
的主要瓶颈。因此，必需留意高校美育商量
方法的整合与创新，以高校美育根底理论的商量
带动重大实践问题的商量，以单纯进展高校美育商量
走向高校美育的整体性商量，从而推动高校美育商量
的深化有效开展。
3.高校生审美形成过程商量
的缺失
高校美育是由老师和同学两种最主动、最活泼的人的因素组成的，它既包括老师传授美的过程，也包括同学承受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关高校美育的商量
明显过于重视老师对美的教授和灌输，过于重视老师在美育过程中主导作用的发挥，而无视了高校生对美的承受和生成，无视了高校生在美育过程中的主观能动性，导致高校美育的低效甚至无效。对高校生审美形成过程进展商量，由于更接近高校美育的本质和高校生的年龄特征，因此更有助于高校美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后高校美育商量
的突破口和热点课题。
美育云端课堂心得体会800字4在新的一轮根底教育的课程改革中指出，教育力求调整培育的目标，转变人才的培育模式，实现同学学习方式的转变，实现同学学习方式的根本转变，关注同学阅历和多样化进展的课程内容，发挥评价促进同学进展的作用;强调了“美术、人文、科技“于一体的创新教育理论。
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美育是学校教育中综合了很多学科学问的一门学科，虽然它没有现成的教材或课堂，但它的教育作用以及对同学的全方面安康成长有着不容无视的作用。实质上，美育是素养教育的代名词。同学的综合素养提高了，他对生活、工作、对社会、人、事、物的看法也就完全转变了，这都是由于他们的审美意识和审美力量提高了。提高同学的美育教育质量是不容无视的一件大事。
美育教学心得体会4美育对于培育同学安康的审美观念和审美力量，陶冶高尚的道德情操，培育全面进展的人才，具有重要作用。艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径，它有着其它教育方式所没有的、独特的、不行替代的作用，是学校教育的重要组成局部。本学期我校在开学初就拟订了美育工作预备，并通过一学期的工作中，美育工作取得较抱负的成果，现总结如下：
一、明确预备目标
我校领导特殊重视学校的美育工作，开学初就支配、筹划好本学期的美育工作，制定好工作预备。由于美育教育工作涉及的范围比较广，面比较大，所以我们在制定预备时把各项工作都支配得特殊细致。这为本学期的美育工作能顺当开展奠定了良好的根底。
二、把美育工作与各科、各项教学工作有机结合
为了的确能提高同学的美育水平，利用美育工作多面性的特点。我们把美育工作渗透到各项各科的教学工作中去。例如：在课堂教学中，强调老师通过多媒体的教学手段来完成课堂教学，同学通过听录音、看投影、录像等多位一体的教学手段中提高审美意识，树立美的思想，并严格要求要认真上好每一节课，提高教学效率。
三、主动开展课余艺术教育活动，鼓舞同学参与艺术实践
开展形式多样的竞赛，给同学供应表现美的舞台。要让同学把自己对美的理解表现出来，就要给同学一个自我呈现的舞台。为此，我校在本学期中组织了一系列的竞赛活动。如：组织同学开展“经典美文朗读竞赛〞，组织同学美术、书法作品展览，利用学校播送、墙报、手抄报等形式宣扬艺术学问，推广艺术成果。依据个人的爱好、爱好、特长，组织同学参与各种艺术爱好小组，组织舞蹈队、书法爱好小组、美术爱好小组、英语爱好小组等等。引导同学从自己的校内、自己的生活中，本文格式为Word版，下载可任意编辑
觉察艺术、制造艺术、培育艺术天赋。这一系列的活动，使同学在美育方面进展得到了进一步的进展。
四、取得的阅历
1、重视艺术教育，留意美术课堂教学，艺术教育重普及，学有特长。
学校对艺术教育加强领导，不断完善组织机构，并制定了可行的措施、方案，领导深化艺术教育课堂指导艺术工作，明确提高了工作的重点是课堂教学正规化，课外活动制度化，形成了以美树德、以美树体、以美树智的大艺术观和良好的艺术气氛。加强音美老师素养提高和培育，改善艺术教育的办学条件。我校在经费极度短缺的状况下，购置音美教学设备，并配置音乐教室，美术教室，营造了一个良好的、浓郁的艺术教育气氛。为了使同学在耳濡目染中感受美、体验美，学校充分利用每一种形式，每一个空间，营造出优雅的校内艺术气氛，使同学在校内这个艺术殿堂中尽情地感受美、享用美、制造美。
2、选派专职人员担当艺术课教学，开全课程，保证质量。
3、依据老师的自身特点，组织开展课外艺术班活动，发挥老师特长，培育同学具备一技之长。
4、结合重大节日、纪念日，开展艺术教育活动，如“庆六一歌咏竞赛〞、“鲜花献庆〞等，丰富了同学的文艺生活，熬炼了同学的文艺才能。
5、组织形式多样的文艺活动，丰富校内文化生活。
艺术教育活动，特殊是在它走出课堂以后，往往带有较大的灵敏性，学校加大了领导和管理力度，制定了具体有效的管理措施和管理制度。课外艺术活动的开展逐步形成了制度化、标准化。学校每年进行一次艺术节，进行文艺汇演、书画竞赛，通过各种艺术活动培育了同学安康的审美观念和审美情趣，标准了同学的行为，同学们艺术才华得以呈现，极大地促进了同学素养的全面进展。因此，我校涌现出一大批艺术骨干苗子和优秀的艺术人才，并经常参与镇组织的各种文艺演出，得到了社会的认可和赞扬。
通过各种艺术活动的开展，同学充分呈现了自己的艺术才能，熬炼了自己，体验到了成功的喜悦，培育了同学的自信念，制造力量、观赏力量。这些活动开发了同学的智力，激发了同学的爱好，丰富了同学的审美学问，增加了同学宠爱学校、本文格式为Word版，下载可任意编辑
宠爱生活的奇异情感。
6、组织开展好美术爱好小组活动。
近年来，美术教学组织开展了美术课外爱好小组,为培育同学审美力量，激发同学美术爱好，起到了主动作用。
首先，本小组不仅集中学习各种美术学问，还组织同学参与各种熬炼美术力量的课外活动，如教授他们如何画墙体画，制作高品质的黑板报等。集中活动时，地点主要是学校三楼美术教室。同学们主动参与各项活动，取得优异的成果。
其次，我针对每位同学不同的学习状况，给他们每个人制定了学习目标，争取在最短的时间里学到最多的学问。在紧急的学习生活中，又能从美术爱好小组这里找到欢快。
美育教学心得体会5美育的多样性，是指美育在时空上的灵敏自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵敏地进展。美育的范围宽敞，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧bdbd大千世界处处有美，也就处处有美育的发生;而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必需在正常工作日进展。其次，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它或许激发你对青春的眷恋，或许冲击你对人生的信念
美育不能像数学或物理等一般学问教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它经常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相像性的根底上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性那么是其根本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就好玩味性;从美育的心
理根底方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵敏自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在高校教育中所能发挥的作用或成效，这是高校美育必需首先明确的问题。为此，学者们进展了较为深化的商量
。有学者指出，高校美育
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重在通过感性关注成全人的生命、通过情感谢发完善心理构造、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀进展独特。有学者从个体价值的角度进展商量，认为高校美育能提高高校生的审美素养，优化审美趣味;能培育高校生的创新精神，形成创新品德;能赐予高校生人文关怀，建构精神家园;能塑造高校生审美人格，促进和谐进展。还有学者基于高校美育本质的生疏，指出高校美育本质上是以提高人的审美素养为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加留意人的价值观念、人格境界、精神独特、趣味修养的培育与训练;作为一种独特教育和进展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本事，而在于关怀人探究和查找一条进展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上进展独特和完善人格。
美育教学心得体会精选范文5篇700字
篇五：《美育课程》的心得体会
美育教学心得体会
美育教学心得体会精选范文5篇
当我们积累了新的体会时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这么做能够提升我们的书面表达能力。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是小编帮大家整理的美育教学心得体会精选范文5篇，希望对大家有所帮助。
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。
为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23—24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。
在“美育云端课堂”中，我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》；中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。
给我留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们永远感谢冼星海，他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到强烈的震撼。
艺术点亮生命，美育丰盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化！
美的教育对于培养全面发展的人来说具有特殊的作用，感受美、认识美、创造美的能力素质已成为对人才素质的根本要求，一个人如果没有这方面的素质，会影响一个人的审美观念、审美心理以及情操、思想作风和价值取向等素质的健康发展。
音乐美育的基本性质音乐美育，就是有目的、有计划、有组织地通过音乐艺术内容，按照音乐美的规律对学生进行全方位的音乐审美教育，以促进人的素质全面、自由、和谐发展。音乐美育坚持德智体美等诸育的统一，坚持理论与实践、情感与认识、审美主体与审美客体的统一，它不是狭义的技艺性教育，不局限于培养训练学生的音乐才能和技巧，而是培养学生成为具有完善和和谐个性的人。
智者普罗塔哥拉认为：“音乐教师不只是教会学生识谱、唱歌，重要的是使学生从音乐学习中养成自制以摒弃一切陋习。通过和谐的旋律来陶冶性情。）音乐美育应该在开发学生智力的同时培养学生的高尚情操，完善其个性，培养健康、高尚的音乐审美情趣，通过对音乐作品的感受、体验、玩味和领悟，树立正确的音乐审美观念、高尚的音乐审美情趣和审美理想。音乐美育如何促进人向善呢？我们知道，德育教育主要是通过政治理论、社会舆论和行为规范来约束人的行为，它往往只诉诸于人的理智，总是以说教形式要求人的言行符合社会道德行为和客观社会的价值标准，其教育手段和形式显得呆板、严肃和单调。而要使道德教育真正在每个人的心灵深处扎根，仅仅依靠传统的思想灌输和道德训诫的方法，已很难完全适应新的社会发展需要。要使人们的言行、情感、思想意识等自觉地遵循社会主义道德规范的要求，音乐审美教育将可以发挥它独特的作用。这是因为音乐审美教育既不带任何强制性，又不带个人功利性，它是在诉诸人的情感和唤起人的情感的过程中，以审美的方式来培养和完善人的道德人格的，因此，它对人的感染力强烈、深刻、持久
音乐美育作为一种由外至内都体现着自由的感性形式，不但在其中积淀着美和智，而且也潜藏着善。音乐美育最重要的作用之一就是在潜移默化中使人的良知和德性得到积累，并进而凝聚和积淀为一种自
由的道德心理结构和行为模式，使人逐渐变得更为纯真和善良。人们希望通过音乐审美教育构筑起一个完善的心理审美心理结构，使其具备强烈的音乐审美感受力和敏锐的音乐审美判断力。这样，人们在接受大量的优秀音乐作品的同时，就可以把音乐的美感和他们体验到的快乐吸收到心灵之中，并且逐渐使自己的心灵、德性和行为变得更为完善、更为高尚。
在没有上美学这门课时就感觉到这门课程不是那么的容易去懂，虽然说现实生活中到处都是和美有关的事物，但是当自己真正来体会是却很难。就像有一句话是：“爱美之心，人皆有之。”几乎所有的人都说过，我也常说，但也就是一说，从来没有深究过为什么人皆有爱美之心。生活中也很少有人来想这些，而美学这门课就带我们深入的了解为什么是美。
上之前自己在网上搜索一些关于美学这方面的内容，做了初步的入门。老师的讲解中给我们介绍了几本关于美学这方面的书籍，就拿《美学原理》来讲，虽然不是太深入的去读这本书。但通过阅读自己也学习到了不少东西。这本书主要介绍的是：
一，美的本质及特征。人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源，是因为人能在他所创造的对象和产品中直观自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的实现，可以感到自由创造的巨大喜悦，产生美感。所以我们可以说，美是主体与客体的统一，是在人类的劳动实践中产生的。
二，美的产生。美具有实用价值与审美价值实用价值是指事物能满足人们物质生活需要的价值。审美价值是指事物能够通过使人产生美感而带来精神喜悦的价值。人们对实用价值的认识先于对审美价值的认识，审美价值是在实用价值的基础上产生的。人们早期的审美价值观和产品的"实用价值是密切联系在一起的。随着人类物质文明和精神文明水平的不断提高，审美价值与实用价值直接联系才逐渐发展和完善起来。美是怎样产生的呢？1、美产生于劳动2、在美的产生过程中实用价值先于审美价值3、从实用价值到审美价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用4、在创造美的实践过程中，主体与客体是一种辩证关系。
三，社会美，自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在的形态之一。社会美的形态包括：（1）人的美。（2）劳动产品的美。（3）劳动环境和生活环境的美。社会美与自然美的最大区别在于：自然美以形式取胜，在社会美中，起决定作用的是内容，而不是形式。社会美的具体特点表现为：（1）具有直接的实践性。（2）具有鲜明的社会功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性与社会性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征（如色彩、线条、形状、声音等），是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。
常言道“玉不琢，不成器”，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天条件”外，当然也需要后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比如《青云得路》翡翠，作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，只要我们仔细用眼睛去看，用心去体会，认真用耳朵去聆听，总会发现些什么。我们用心去观察我们自己，会发现每天都不一样，总是会有细微的变化。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。《父亲》这首歌，我平常是有在听的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个人看着湖南卫视的“我是歌手”这个节目，当时是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪刷刷的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么一句：时光时光慢些吧，不要再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何办法去改变这个事实。
当我们用心去领悟了，真的会有所收获，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
此次中央音乐学院·延安5。23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家著名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。
“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏，拉开5。23艺术节美育盛宴的帷幕。
《我们》
首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家，中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。
《黄河大合唱》
开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况，著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。
俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况，播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。
《白毛女》
开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳，由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。
雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的基础上，适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验，融会贯通的艺术创造，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
篇六：《美育课程》的心得体会
美育课心得体会（共7篇）
1、美育课心得体会：在学习美育课的过程中，我感受到了一种新奇的情感，并开拓了我的眼界。美育课不仅教授理论知识，还注重实践。通过实践，可以培养我们的创造性思维，提高我们的表现力和能力。同时，美育课也教导我们如何正确地认识与处理艺术作品，让我们深刻地体会到美的力量。
2、美育课心得体会：通过学习美育课，我学到了许多有用的知识，增强了自己的审美能力。经过老师的精心指导，我们能够更深入地了解艺术作品，扩大自己的视野，拓展自己的想象力，激发出自己学习和创作的热情。
3、美育课心得体会：美育课的学习让我学到了许多有关艺术的知识，拓宽了我的视野。老师在上课时给了我们良好的指导，让我们更能够把握艺术的基本原则。我也学会了如何去欣赏艺术作品，去欣赏它的美，从中受益匪浅。
4、美育课心得体会：学习美育课让我更加清楚地认识到了艺术的价值，以及它在我们生活中的重要作用。美育课也让我学会了如何去欣赏艺术，从中感受美的魅力。随着我们对艺术的认识越来越深入，我们也越来越热爱艺术，并且乐于将艺术精神融入到我们的生活中。
5、美育课心得体会：学习美育课让我明白了艺术的重要性，美育课的课堂氛围非常活跃，让我们能够更加直观地感受到艺术的魅力。老师也给了我们很多实践机会，让我们能够亲身体验艺术，在实践中体会到艺术的力量。
6、美育课心得体会：在学习美育课的过程中，我深深地体会到了艺术的神奇魅力。通过老师的指导，我们能够更深刻地理解艺术，体会到它的精髓。我们也学会了如何去创作艺术作品，在实践中更加深刻地理解艺术的重要性。
7、美育课心得体会：学习美育课让我深深体会到艺术的魅力。在老师的精心指导下，我们学会了欣赏艺术作品，更加深入地了解艺术，并从中体会到它的精髓。同时，美育课也给了我们很多实践机会，让我们更加清晰地理解艺术的重要性，并且热爱艺术，并将艺术精神融入到生活中。
篇七：《美育课程》的心得体会
美育心得体会
美育心得体会
美育心得体会800字
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、建构美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至绝妙人格。自从上了美育，我想想这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了不在乎世界不是田坪，而是缺少发现美的观点双眼这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和形貌，越有利于美育的实施和创新。老师通过拨放美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，先是开始文学作品要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
杨贤江是诉诸于人竞赛活动的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式需要进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之收藏价值。”在这里，为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育工作不能用抽象的枯槁简单抽象的说教，必须必须通过感情大型活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的汉学、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有独特性其自身的特殊性，通过在在审美演化过程中情感的情爱激发
和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体
的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育心得体会800字
一、美育的含义
美育，又可以称为审美教育或品味美感教育，我们可以从具体投资过程、实施效用和育人目的三局限性各方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终人物形象不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是抑制作用一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义高璐的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的普及性的解放。“人每位人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力控制能力的培养，最终目的是追求菲律宾人的和谐、自由的发展，全面实现人的普及性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用演活指导作用人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面产业发展。
二、美育的特征
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特点：趣味性、感染性和多样性。
(一)美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重相同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是高璐的一大特征。比如一首写爱情的小曲《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是
我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼常驻大大的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些帮斗以如此丰
富的意义?我们的确看见能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的男孩，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活唯美里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
(二)美育的感染性
美育实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中会具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等因素融入审美情感之中，说教以潜移默化而不是说教或讲解的方式存。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
(三)美育的多样性
美育的多样性，是指美育在时空上的自如灵活和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少等受受微秒和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、罗生门你方唱罢我登场的戏剧&bd&bd心经处处有美，也就处处有道德教育的发生;而在时间上，美育可能在日常生活劳作中随时发生和停顿，而不像作出一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的显然挚爱的坚贞，有人显然对其中体会追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念&bd&bd美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常
常因人而异。每个人的审美感受总是也总是在紧密联系、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和的三点。从美育的实施手段各方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;从美育的心
理基础方面看，它要调动人的感情庆典活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或，这是大学美育必须杨贤江首先明确的问题。为此，学者们需要进行了较为深入的研究。有学者指出，大学拆散美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向潜意识超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度角度看进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美学院素养，优化审美趣味;能培养大学生的创新时代精神，形成创新品格;能赋予大学生人文无私，建构精神家园;能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有史家基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它格外注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和产业发展教育，它的核心理念不在于传授谋生的本领，而搜寻在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
三、近十年我国大学美育研究存在存有的问题
1.研究内容缺乏深度与倾斜度
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学道德教育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等问题的研究却存在着大同小异、低水平抹除的现象，缺乏既符合大学生审美发展和又符合网络时代特点社会发展需要的新颖独
特的理论，影响了大学美育科学化的美育易化，制约了大学道德教育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要谈对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育大学的投资过程与规律问题、大学美育与大学其他各育美育的人际关系
问题、国立大学大学美育的模式与方法问题、理工大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评问题弊端等，从而使大学使到美育理论逐步得到完善和发展。
2.研究方法缺乏整合与创新
研究对象对象的类型决定研究方法，而研究方法又或者说会影响研究结果。方法是学术研究的非常重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大都局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏;理论研究、经验总结生物学较多，但实证研究则比较欠缺。所研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合扩充与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3.大学生审美形成过程研究研究成果的缺失
大学美育是由教员教师和学生两种最积极、最活跃的人的风险因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受该传统教育观念的思维影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师思考问题对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中所的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学
美育功能的发挥和任务的，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
美育心得体会800字
美育是一门没有教材的书，当知道有美育课上的时候既精彩表演杨贤江又意外，我不仅
不知道美育是什么东西，也不知道为什么要上美育这门课，还不知道为什么会没有书。
带着种种疑问，我来到了课堂，在这里，我得到了我想要的谜题。
何为美育?美育是培养学生健康成长的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力的教育。美育可以通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好事物来进行。
为什么我们美育没有课本，那是因为这门课程不需要课本，老师可以以自己所知道所理解的东西来我们跟自由发挥所讲述，能够不需要仅限制于课本的那点东西。我觉得这样也是挺好，只不过课本里的资源是有限的，如果按照课本讲的话，学生学到的东西并不是很多，老师也会因此对这方面的讲述会受到限制，好的老师不需要课本，当然啦，这并不是说需要课本的老师不是老师。
美育的选修的建立是非常有必要的，在美育课上我学到了很多我生活中完全无法接触到的东西，比如学会了欣赏舞蹈，音调学会了欣赏声音唤起我们的情感，学会了欣赏书画，学会了欣赏我身边的各种各样的表演艺术艺术，还学会了应该确实怎样摄影才能更进一步的突显一个事物的美等等。
比如对于顾恺之的《洛神赋图》，懂得的人会这样观赏，画卷中站在岸边的表情凝滞的望着远方水波上的洛神，流露出倾慕之情，画中人物体基态消瘦飘逸之美不难领会，洛神含情脉脉描绘的细腻、生动传神。其形也翩若惊鸿、婉若游龙，秾纸得衷、修短合度，肩若
削成、腰如约素，延颈秀项，皓质呈雾，奇服旷世、骨像应图。全画墨色细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。有不该欣赏的人就知道洛神赋马兰干嘛一些不知道到在而的人物跟人物身边的一些背景。真的不懂画的人就真的这样的。
在美育课上学到了一些鉴赏艺术品的，篆刻艺术品应该欣赏其内容、寓意、跟翻译者所要表达的情感，以及艺术品本身的意义。有人说过：欣赏艺术品，就应该欣赏珍品本身，以及珍品的存在含意的全部意义。好的艺术品交相辉映是非常丰富的，做工精细，来不得半点虚假，单是做工就可以花上好长好长的时间，更别说还有前期的预备工作，为什么说文学作品这件作品那么有价值，价值的产生跟产这东西的时间成正比，艺术品就收藏价值真的是非常高的。
常言道“玉不琢，不成器”，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天条件”外，当然也后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的抑制作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比如《青云得路》翡翠，作品俏色运用精巧，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是大自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。
生活不是缺少美,而是缺少察觉到美的眼睛，只要我们仔细用嘴唇去看，用心去体会，认真用耳朵去听课，总会发现些什么。我们用心顺便观察我们自己，会捕捉到每天都不一样，总是会有细微的波动。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。《父亲》这首歌，我平常是有在听见的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个年轻人看着湖南卫视的“我是歌手”这个节目，在此之前是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪间或的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么这段话：时光时光慢些吧，不该再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何办法去改变这个事实。
当我们用心去教诲了，真的会有所收获，生活不是缺少美,而是缺少发现萨德基眼睛。
篇八：《美育课程》的心得体会
美育课程心得体会500多篇
美育课程心得体会5004篇
美育课程心得体会500篇1关于美育教育的个人心得体会-教育心得体会
前段时间，武汉美术馆举办中韩陶艺交流展，韩国艺术家金光石在130个木格里面摆上了他创作的瓷碗，跟观众互换。不到半个小时，130个瓷碗被换走，被换物品大多是1元钱硬币、餐巾纸、参观券、口香糖。此事经媒体披露后，引发了武汉市关于文明道德的大讨论。
连日来，武汉各大媒体纷纷报道此事，有几万观众参与了媒体的讨论。武汉很多市民认为此事有损武汉形象，纷纷拿出自己的心爱之物，送到美术馆转交金光石先生。也有市民认为，艺术家和主办方事先宣传不够，加之进美术馆需存包，身上没有可交换之物。一部分艺术家认为，此次活动纯属行为艺术，与道德无关。
可见，社会各界的反映是多方位的、多层面的。
城市文明离不开美育。美是人类生活及社会进步中一个永恒的主题。美育作为“按照美的规律”进行自我完善的方式同时也是一个发展的概念。早在公元前五、四世纪，我们的先哲就提出了“六艺之教”的教育思想。西方从古希腊社会起就提倡进行所谓的“缪斯教育”，即通过综合性的文学艺术来陶冶人的精神世界。无论是在中国还是在西方，传统的美育更多的是作为培养道德品格的载体而存在的，它要求通过道德情感的培养来规范个性情感，通过审美、艺术等活动来达到对人格的陶冶，是使人成为一个符合社会需求的根本途径。美育在1912年蔡元培的《对于新教育之意见》中，首次被定为基本教育方针。新中国成立后，美育被确立为我国的教育方针之一，成为培养人才的重要手段。
在我们迈向文明城市的进程中，美育的作用则集中体现为现代人对自身的生存方式和生存状况的全面关照，力求达到人与自然、与社会、与人类自我的和谐关系。
武汉没有真正意义的美术馆已有十多年了，市民对优秀的艺术作品缺乏鉴赏力，对现代展览形式缺乏了解，对艺术缺乏应有的尊重，以至出现陶艺展互换活动中那种随意、漫不经心的态度也不足为奇。从这个层面来看，武汉市政府重建美术馆确实是太及时了，同时也凸显了美术馆在公共美术教育中的作用与责任。
连日来，武汉美术馆也开展了一系列的专题讨论，一个专业的美术馆应该为社会提供怎样的美术服务？作为国家的公益性单位，不仅要做好展览、研究、收藏、交流，更重要的职能是为社会提供更好的公共美术教育。大家在讨论中列举了服务不到位的种种细节：我们的导览系统不完善，观众走进美术馆像走进了迷宫；我们的展标字迹太小，老年观众看着吃力；我们的展览说明不够详细，有些作品观众难以理解；我们的报告会过于专业，普通的观众难以接受。我们的教育推广仅限于馆内，还未走向社区、院校、军营。我们不仅是美的创造者，更要做美的传播者。
媒体报道吸引了武汉市民对美术馆的极大关注是件好事，观众的热情参与对我们来说更是一种鼓励。武汉美术馆刚刚起步，要做的工作太多，除了继续办好高质量的艺术展览外，要把公共美术教育作为重点来抓，多为观众举办报告会、作品欣赏会，开放公共阅览室，发放展览资料，提供展览文字说明，帮助观众解读展品，吸引更多市民来美术馆。
美育课程心得体会500篇22020美育云端课堂学生个人心得体会美育云端课堂心得体会
2020美育云端课堂学生个人心得体会
2020美育云端课堂学生个人心得体会1此次中央音乐学院·延安5.23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家着名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。
“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏，拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。
《我们》
首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等着名音乐家，中央音乐学院教师、国内着名演奏家和乐团首席及国外着名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。
《黄河大合唱》
开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况，着名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。
俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况，播放欣赏了着名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。
《白毛女》
开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、着名歌唱家雷佳，由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。
雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影
响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的基础上，适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验，融会贯通的艺术创造，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
2020美育云端课堂学生个人心得体会2艺术节将以“思想精深、艺术精湛、制作精良”的舞台艺术精品奉献给全国人民。
中央音乐学院将携手上海音乐学院、天津音乐学院、沈阳音乐学院、西安音乐学院、星海音乐学院、四川音乐学院、武汉音乐学院、浙江音乐学院、哈尔滨音乐学院共10所音乐学院，和中央美术学院、中央戏剧学院、中国戏曲学院、中国美术学院、北京电影学院、北京舞蹈学院在内的全国280余所艺术院校共同参与，并邀请中国交响乐团、中国爱乐乐团、中央芭蕾舞团、中央歌剧院、国家大剧院管弦乐团、上海交响乐团、广州交响乐团、深圳交响乐团、杭州爱乐乐团、宁波交响乐团10家着名院团为全国观众带来网上云展演、美育大讲堂活动。
从5月23-28日连续6天40余场活动中，传统音乐经典和当代精品力作将以各种形式轮番上演。23日的开幕式，将会演出抗疫音乐作品——万人云合唱、合奏《我们》(中央音乐学院李小兵教授作曲)，中央音乐学院院长俞峰指挥全国百余所院校近万人演唱，国际钢琴大师郎朗、着名音乐家吕思清、秦立巍等和国
内各大乐团首席、中央音乐学院部分教师和国外着名校友等近百人参与演奏。
24日是全国10所音乐学院的网上展播;25日是全国10家艺术院团接力联播;26日是全国艺术硕士培养院校的教学成果云展演;27日“美育大讲堂”将由中央音乐学院俞峰院长(音乐)、中央美术学院范迪安院长(美术)、中央芭蕾舞团冯英团长(舞蹈)、中国戏曲学院徐超副书记(戏曲)担纲主讲，中央音乐学院音乐教育学院师生将为全延安的小学生同上一堂“云”音乐课，当晚，将播出“立德树人、美育启智”音乐公开课;28日闭幕式当天，中央音乐学院院长俞峰院执棒中央音乐学院交响乐团带来独具特色的中央音乐学院音乐党课，中央音乐学院和延安大学鲁迅艺术学院共同制作演出的歌剧《白毛女》，“为人民抒写”——中央音乐学院师生原创抗疫作品音乐会，闭幕式音乐会的最后将上演英文版云合唱《我们》，全球20余所院校近200余位音乐家将参与演唱，全球人民共抗疫情，彰显人类命运共同体的理念。
2020美育云端课堂学生个人心得体会3看完2020美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的同情，也有对黄世仁的愤慨!
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运感同身受，我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈，但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印，当我看到
杨白劳因无奈而服毒自杀，当我看到红军来时，群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候，我可以想象他们对地主已经恨之入骨。
喜儿，这样一个单纯，漂亮，勤劳，善良的好姑娘，命运却如此曲折。在家时，苦命干活儿，没有好日子，还好父亲很疼爱她，记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词：“人家的闺女有花戴，爹爹钱少不能买，扯下了二尺红头绳，给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”;()被黄世仁糟蹋后，怀孕了却被赶了出去，还差点被卖了，经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛，在山里一夜青丝变白发，过上了野人的生活，我真的很难想象，这样一个柔弱的姑娘，是承受的这么多苦难!还好，八路军来了，打到了地主，报了仇，和大春哥过上了幸福美满的生活，还让人有点欣慰。
庆幸如今世界太平!深感我很幸福!
2020美育云端课堂学生个人心得体会4美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”
在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
2020美育云端课堂学生个人心得体会5延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了共产党，为了新中国，奉献出他们的生命!中国人的血，不是白流，中国人的努力，不是白费，中国人的梦想，不是白色的梦!中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战
面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡!
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际!
延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神!
如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子!
延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量!
美育课程心得体会500篇32020美育云端课堂观后感心得体会500字
今天，老师给我们看了“美育云端课”。让我了解了许多著名的歌唱家和《黄河大合唱》方面的一些知识及背景。
这次的“美育云端课堂”可是由中央音乐学院院长主持的呢!课上，还与音乐作曲家李小兵进行了连线，他可是毕业于有名的中央音乐学院。他创作了一首叫作《我们》的歌曲，还特地在课上播放了视频，而且是一万名师生一起完成的合唱，歌曲虽然不长，但意义非凡，令人回味无穷。接下来是郑小瑛奶奶，她今年已是91岁的高寿，她曾经也是位指挥家，在她的叙述中，我了解到《黄河大合唱》是在中国被日本侵略、侮辱时所作，作者是冼星海，那时作这首曲是为了激发人们的信心，视频中，人们在
黄河边高声歌唱，看到这一幕，我顿时斗志昂扬、精神抖擞。
“美育云端课堂”给我的启发很多，让我明白了我们现在的生活来之不易，所以我们长大后一定要报效祖国。
“美育云端课堂”中欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》;中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。
延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了共-产-党，为了新中国，奉献出他们的生命!中
___血，不是白流，中
___努力，不是白费，中
___梦想，不是白色的梦!中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡!
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际!
延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共-产-党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神!
如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没
有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子!
延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量!
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。
审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮。”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。
为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23-24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、___体育
卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。
在“美育云端课堂”中，我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》;中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。
给我留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们永远感谢冼星海，他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到强烈的震撼。
艺术点亮生命，美育丰盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化!
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
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