下面是小编为大家整理的党支部上党课讲稿三篇（例文）（全文完整）,供大家参考。
党支部上党课的讲稿三篇（精选范文）
在庆祝中国共产党建党 95 周年的大会上，习近平总书记告诫全党“不忘初心 继续前进”。“初心”是什么?在党的十九大报告中，习总书记多次提到“初心”这一关键词，并对“初心”进行了深刻地论述：初心就是作为一名党员要为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。
我也与老师们的沟通中谈到过什么是初心，他们认为：“初心是作为一名新党员要永远为党旗添彩;初心是努力工作，对同事真诚、热情;初心也许是我们在递交第一份入党申请书时那为什么的心;初心是向党宣誓时的誓词……”那么，初心落实到我们自己的实际工作中又是什么呢?这让我想到了前不久中央电视台特别栏目推出的一则公益广告“我是谁”。
在这则公益广告中，党员们的微笑、自信展示出了中国共产党员的风范，真正体现了党和国家事业的新发展对党员的新要求：做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，展现了共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务的奉献精神。同时也传递了“不忘初心，继续前进”满满的正能量，让每一名党员在自我反思中弄清“我是谁”让初心常在，让我们每一名党员都有强烈的责任感和使命感。作为一名共产党员不管你处在什么岗位，担任什么职务，都要乐于奉献，要充分发扬党员的先进性，发挥党员的模范带头作用。每一个共产党员都应该严格要求自己，立足工作岗位，努力做一名让人民群众满意的合格党员。
结合总书记在 5 月 31 日，提出主题教育的总要求“守初心、担使命、找差距、抓落实”，我们每一位党员针对此要结合自己的工作实际，认真检视反思，回去后书写党员承诺书。通过书写党员承诺书，以此不断地激励我们、鞭策我们，推动我们的工作不断改进，思想不断得到洗礼。
作为一名教师我们要牢记习总书记在教师节中说：“三寸粉笔、三尺讲台系国运;一颗丹心，一生秉烛祝民魂。”这是习总书记对教师的高度评价。
教育是国之大计、党之大计。“教育兴则国家兴、教育强则国家强”。我们每一名教师要以“四有”教师为目标做好学生锤炼品格、学习知识、创新思维、奉献祖国的引路人。让我们大家牢记自己的使命，毫不犹豫地向人民向全世界说出“我是谁”。
我是谁?我是一名中国人，为中华民族伟大复兴梦贡献力量是我义不容辞的责任与担当。我是谁?我是一名人民教师，热爱教育事业、投入爱心、为人师表，一
切为了孩子是我工作的宗旨。我是谁?我是一名共产党员，为共产主义奋斗终身是我无怨无悔的郑重承诺!
让我们一起为梦想努力奋斗吧!
2009 年 9 月 10 日，在中央宣传部等 11 个部门联合组织的活动中，赵登禹被评为“100 位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。你了解赵登禹将军的生平事迹吗?今天，就请大家和我一起走进抗日名将赵登禹，了解他传奇的一生。
年少壮志 青年从军
燕赵自古多壮士，自古英雄出少年。赵登禹将军是山东菏泽人，出生在 1898年，是《马关条约》签订后不久，义和团扶清灭洋的时期。生在乱世，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，赵登禹家境贫穷，排行第三，读书读了两年就辍学回家干农活。山东菏泽自古就有尚武的风俗，为了强身健体保家卫国，赵登禹的父亲就把他送到了当地有名的洪拳教头那习武。赵登禹很有天赋，不几年就武艺娴熟，再加上他一米九几的大个子，非常威武，渐渐地他萌发了要当兵惩恶扬善的念头。
1914 年，赵登禹听说冯玉祥的队伍正在招兵，他和几个伙伴便瞒着家人踏上了西去潼关的路。经过 20 多天的长途跋涉，赵登禹和他的伙伴们行程近两千里，吃尽了苦头，终于到达冯玉祥的驻地潼关，却听说部队已不招新兵，但在赵登禹的反复诉说下，他成为了一个不发军饷的副兵。入伍后，冯玉祥发现赵登禹武艺出众，当即便调他到自己的身边当随从卫兵。
英雄扬威 为国捐躯
1933 年 3 月 10 日，日军进攻长城喜峰口，赵登禹将军被任命为前线总指挥。在 29 军军长宋哲元将军“宁作战死鬼，不做亡国奴”的激励下，晚上八点他亲临前线，指挥将士英勇杀敌，与敌白刃肉搏，长城垛口 20 余次失而复得。由于火炮及子弹很少，白天受到了日军轰炸，而不能将其压住，3 月 11 日夜里，赵登禹根据敌情带伤率两个团，利用夜色的掩护从左翼出潘家口绕到日军后方。官兵们身携手榴弹，手提砍刀，在夜色中踏雪前进，于次日拂晓，前进至日军小喜峰口等阵地。大刀队与二十九军佟泽光旅东西夹击敌人(这是当时的出击路线)当时大多数日寇还在睡梦中未及还击，便纷纷被大刀片砍杀。大刀队用大刀片夺回了高地，并俘获多辆坦克，毁敌大批辎重粮草。(这是当时全歼敌人的区域)。
日寇对赵登禹将军闻风丧胆，日军将领连连哀叹，说此役丧尽了“皇军的名誉”，还宣称，这是自侵华以来，“前所未有的耻辱”。
赵登禹和他的部下用大刀片砍出了中国军队的威风，砍出了中华名族的骨气。音乐家麦新在听到喜峰口大捷后，眼含热泪，一气呵成创作了风靡全国的《大刀进行曲》。这首二十九军大刀队的战歌后来享誉全国，它就像抗日的号令，唱出了中华民族反抗日军侵略的最强音。
1937 年 4 月，赵登禹回乡探亲，也是他最后一次回到家乡。当年七月，日军制造了卢沟桥事变，赵登禹带领大刀队和日军展开了激烈的厮杀。中午的时候，佟麟阁在大红门牺牲，赵登禹听说后悲愤交加，向大红门集结，却被汉奸出卖，身受重伤，最后牺牲在了大红门附近的黄亭子。
将军牺牲后，龙泉寺的老方丈带领四名僧人，连夜出城在高粱地中寻得将军遗体。为避开日寇耳目，龙泉寺僧人将灵柩藏在寺中八年之久。抗战胜利后，年仅十岁的赵学芬去龙泉寺祭奠时，方丈安慰他说：“将军没有走，我常在夜间听到将军喊口令操练士兵。”如今，赵登禹将军的灵柩被安放在卢沟桥以东两公里处的西道口山坡上，每天迎送着过往的列车，就像仍在守护着北京的大门。
铭记历史，展望未来
赵登禹将军的一生心怀道义、赤心报国、不懈奋进，是身经百战，屡建战功的一生，是值得我们不断学习，激励后人的一生。铭记历史，才能更好地珍惜今天;学习先烈，是为了更好地创造未来。习近平主席曾说过“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。” 当今之世，作为一名党员教师，我们一定要以将军为榜样，弘扬将军爱国奋斗的精神，在这个建功立业的新时代，为社会主义事业的进步，贡献自己的力量。
同志们：
《师德师能提升年党员应该怎么办?》这是我本次讲党课的主题，结合教育工作实际，谈谈新形势下共产党员如何发挥党员表率作用，为学校和谐发展，办人民满意的学校贡献自己力量。
1、学校是人才培养的摇篮，担负着培养社会主义建设者和接班人的历史使命。人们常说，国家兴衰，人才为本;人才培养，教育为本。我国改革和建设的实践充
分证明，发展教育，办好学校，是直接关系人民群众切身利益，满足人民群众学习需求的重要基础;是提高劳动者素质，把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源的重要途径;是发展先进的科学文化，加强社会主义精神文明建设，提高全民族思想道德水平，促进经济社会协调发展的重大举措。今年市教育局把 2012 年确定为师德师能提升年，要求进一步加强师德师风建设，积极倡导热爱教育、充满爱心、师德高尚、师能精湛、学生爱戴、群众满意的师德风尚，进一步规范教师的从教行为。
2、发挥党员表率作用的必要性。老百姓认为，学校是知识分子比较集中的地方，学校的主体是知识分子。他们是精神财富的创造者，是精神文明的传播者，是社会物质生产的智力支持者和信息服务者。而党员是这支知识分子队伍中的精英，是办好学校的中坚，他们的思想状况如何，能否发挥先锋模范作用，对于坚定不移地贯彻党的教育方针，建设和传播社会主义精神文明，推动教育事业发展等，具有十分重要的意义。
3、学校加强党员教育的做法。近些年来，一些学校着眼于做好“教书育人、管理育人、服务育人”工作，结合“党员先进性教育活动”，提出对教职工党员要加强全心全意为人民服务教育、社会主义理想信念教育、师德师风教育以及“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德意识教育等;
要求教职工党员以培养“四有”学生为目标，以“一切为了学生、为了一切学生、为了学生一切”为着眼点，经常深入学生班级，密切联系学生，关心爱护学生，为学生的健康成长、成才创造条件，真正做到“三全”、“三爱”、“三让”，努力成为党性强、师德好、业务精的先锋，在广大教师中充分体现共产党员的先锋模范作用。“三全”即全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育、全面提高教学质量;“三爱”即爱教育事业、爱学校、爱学生;“三让”即让社会满意、让家长放心、让学生成才。可以说，这些做法都是值得借鉴的。但从目前国内外教育主流和学校党员的思想状况看，我们党员应深刻理解“党员表率作用”、“学校和谐发展”的要求，才能成为推进学校和谐发展的先行者和主力军。
二、深入浅出，阐明观点
(一)什么是和谐?
何谓和谐?安顺谓和，协调为谐。从社会学角度看，和谐直接表现为各方面的
利益关系得到妥善协调，使社会共同体处于融洽状态;和谐一般分为人与自然的和谐、人与人的和谐、人自身内心的和谐和国家社会内部的和谐等方面。
(二)什么是学校和谐发展?
什么是学校和谐发展?学校和谐发展是一种学校教育生态的平衡、协调有序的发展状态。就内部环境来说，体现为教育主体与教育对象之间和谐相处，共同成长;学校管理、育人环境适宜师生发展。就外部环境来说，表现为学校与家庭、社区和谐相处，关系密切。
(三)如何推进学校和谐发展?
社会倡导“和谐发展”，校园也呼唤“和谐发展”，但和谐发展并非振臂一呼就能一蹴而就。学校的和谐发展，需要社会和谐发展的大环境，但作为教育工作者——党员教师，我们不能坐等大环境的改善，千里之行，始于足下，人人都从自身做起，充分发挥表率作用，学校才能又好又快发展。共产党员在办人民满意的学校中应该做些什么?我认为应从以下几个方面努力，即：树立“三个意识”，培养“四个要有”，做到“五坚持五反对”，做好“七个努力”。
“三个意识”：一是树立全局意识，从培养一代人才和教育的可持续发展思考工作。二是树立服务意识，使自己的工作真正做到“三贴近”。即：贴近社会，贴近家长，贴近学生。三是树立创先意识，做好本职工作，在工作中发挥共产党员的先锋模范作用。
“四个要有”：
第一，要有共生的理念。和谐一定是关系的和谐，包括人与自然、人与社会、人与自身的关系。和谐不同于对抗，也并不意味着同一，而是以差异与多元为前提的。和谐社会承认社会的不同主体和要素可以而且应该和平共处地存在，即共生。共生意味着所有成员能够在相互协作中共同增进利益，社会的成果要惠及每一个社会成员。
第二，要有宽容的心态。一方面我们要寻求问题的积极解决;另一方面我们需要有一种宽容的心态。宽容可以是对人的宽容，一类人对另一类人的宽容，也可以是对一些事情，乃至对这个时代、社会的宽容，是和谐社会所需要的美德。
第三，要有感恩的意识。每一个人的人生成长和事业成就都离不开天地的养育、社会的保障、家庭的关爱、师生的帮助。饮水思源，对那些让我们今天一切
成为可能的先辈、祖国、政党、父母、亲戚朋友，甚至是对那些随缘而遇的陌生人和默默无闻的大自然，要学会心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能让人总觉得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才会加倍珍视自己拥有的一切，才会发自内心地去回报社会。
第四，要有审美的情趣。和谐社会要求我们应该有超功利的审美尺度，应该以审美的眼光来重新打量和发现身边的世界。一旦拥有了审美的情趣，就会发现自然不仅仅是资源和财富，它更是人类诗意的家园;社会不仅仅是名利场，它亦是人们共同完成的无以伦比的艺术品;人与人的关系也不仅仅是“物的依赖关系”，人最需要的就是人本身。这样的社会人们收获的就不是浮躁、倦怠和郁闷，而是公开、舒畅与愉悦。
“五坚持五反对”：一是坚持全面贯彻教育方针，德智体美劳全面协调发展的教育原则，反对重智轻德，构建和谐教育体系。二是坚持有教无类的德育思想，反对不教而诛，构建和谐人本核心。从教育内部而言，学校教育要追求教育公平平等与机会均等。从个人层面来看，教师要尊重学生个体差异，坚持以人为本，推崇人人可教的思想，那些所谓“抓两头放中间”，“抓尖子，促中层，放尾巴”的做法是不可取的。三是坚持言传身教的德育方法，反对控制性说服和灌输，达到和谐教育效果。车尔尼雪夫斯基指出：“把学生造成一种什么样的人，自己就应该是这种人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是坚持文明执教的教育理念，反对体罚学生，构建和谐师生关系。师生之间虽有长幼之分，知识多寡之别，但在人格上是完全平等的。我们要摒弃那种“警察与小偷”、“法官与罪犯”式的师生关系，全面关心、体贴、爱护学生，构建新课程背景下的“严父+慈母+良医+益友”的新型师生关系，友情执教，依法执教，切不可辱骂、歧视学生，做文明之师，尊严之师，仁爱之师。五是坚持为人师表，严于律己的道德准则，反对言行脱节，打造教师立体形象。在思想作风上要实事求是，表里如一，切忌弄虚作假、装腔作势;在工作作风上，要认真严谨，讲求效率，切忌马马虎虎，拖拉推诿;在待人处世上，要光明正大，诚实守信，切忌两面三刀，虚情假意;在生活作风上，要端庄稳重，亲切...
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