下面是小编为大家整理的2023年度继续教育读后感微信范本四篇,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
继续教育读后感微信4篇
第一篇: 继续教育读后感微信
读《有效观课议课》心得
拿起《有效观课议课》一书，观课议课是什么？与听课评课有什么不同？到底如何进行观课议课呢？带着这些问题翻开书本，觉得收获不少。在这里，就和大家一起分享一下书中的观点：评课与议课比较，“评课”侧重对课的好坏下结论，做判断；
“议课”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题，发表意见。“议”的过程是展开对话，促进反思的过程。“评”有被评的对象，下结论的对象，有“主”“客”之分；
“议”是参与者围绕共同的话题平等交流，“议”超越“谁说了算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评”地位和失语现状。评课活动主要将“表现、展示”作为献课取向，执教者重在展示教学长处；
议课活动以“改进、发展”为主要取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。评课需要在全面分析课堂信息的基础上，指出教学的主要优点和不足；
议课强调集中话题，超越现象，深入对话，促进理解和教师自主选择。如果说评课是把教师看成等待帮助的客体的话，议课则是把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。概而言之，观课议课是参与者相互提供教学信息，共同收集和感受课堂信息，在充分拥有信息的基础上，围绕共同关心的问题进行对话和反思，以改进课堂教学，促进教师专业发展的一种教师研修活动。观课追求用心灵感受课堂，体悟课堂。它本质上是围绕研究课堂、改进课堂的案例教学活动，观课的过程就是选取教学案例的过程，议课的过程就是案例讨论的过程。书中，陈教授诠释了课堂质量的内涵：我们追求的质量是全面发展的质量，既要关注学生未来生活的发展的质量，又要关注当下的学校生活、课堂生活的质量。提高课堂教学质量，不仅仅是为了学生，更重要的是为了教师自己。因为在教师的生活中，“教”是教师外化实践的方式，“教”确证了教师的主体地位，实证了教师存在的价值。所以“教学生”更重要的是在确证自己，实现自己，提高课堂教学质量，也就是教师高质量地确证自己，实现自己。在书中，给我印象最深的观点是“学生喜欢”是教学有效的前提。教师要开展有效教学，其教学行为一般需要满足三个要求：一是引起学生学习的意向，即教师首先需要激发学生的学习动机，教学是在学生“想学”的心理基础上展开的。二是要指明学生所要达到的目标和所学的内容，即教师要让学生知道学到什么程度以及学什么，学生只有知道了自己学什么或学到什么程度，才会有意识地主动参与。三是采用易于学生理解的方式，即教学语言有自己的独特性——让学生听清楚，听明白。因此，需要借助一些技巧，如重复、深入浅出、抑扬顿挫等。如果教师在讲课时，不具备这些条件，那么，即使教师教得十分辛苦，也不能称之为真正的有效教学。正是这一观点，书中提出观课议课的第一策略是以学论教。就是把学生的学习活动和状态作为观课议课的焦点，以学的方式讨论教的方式，以学的状态讨论教的状态，以学的质量讨论教的水平和质量，通过学生的学来映射和观察教师的教。这跟我们夏青峰导师在一次评课中提出先学后教的观点是不谋而合，“教是为了不教”，我们的学生不仅要“学会”，更要“会学”。学生怎么样才能“会学”，书中有这样一段话，让我们一起共勉：我们必须看到，他们有参与课堂建设的权利，有表达意见的权利，有受尊重的权利，倾听和关注他们的学习是我们的责任。我们不要认为学生什么也不懂，我不讲，他就学不了，就学不好，这样，我们就会看重学生的活动，学生的发言，就更容易把他们的意见作为有价值的东西对待，才会在设计时，不把自己的活动安排得太满，注意预留学生活动的时间。
书中具体地阐明了观课议课的目的：首先，议课要议出联系。杜威曾说：“一个孩子仅仅把手指伸进火焰，这还不是经验；
当这个行动和他遭受到的疼痛联系起来的时候，这才是经验。从此以后，他知道手指伸进火焰意味着烫伤。”观课议课的首要目的，是帮助教师认识教育观念、教学设计、教的行为、学的行为、学的效果之间的具体联系，从教师行为和学生行为的核心环节入手，反思教育观念，改进教学设计，追求教学设计，追求更好的学习效果，实现教师专业素质整体发展。其次，议课要议出更多的教学可能性，拓展可能性空间。教学可能性空间是多种教学路径、方法、行为、效果等发展变化的可能性集合。议课的任务不是追求单一的权威的改进建议，而是讨论和揭示更多的发展可能以及实现这些可能的条件和限制。议课的过程，是参与者不断拓宽视野、不断开阔思路的过程。第三是观课议课要促进对日常教学行为的反思。观课议课强调以课堂为平台检视自己，反省自己，改进自己。课是平常的、普通的课，针对习以为常的行为，它追求对这些行为及背后的观念进行批判和反思，它强调透过表面行为直抵内心的价值观念和教育假设，通过深度挖掘使隐性知识显性化，通过深度对话帮助教师认识教育假设，更新教育观念。
同时指出：一次完整的观课议课活动应该是一次完整的校本研修活动。大体而言，可以分成这么几步：一是观课前的沟通。沟通的主要目的在于了解献课教师的献课取向，并就观课议课的主题、方式、时间达成一致，以便获得共同的议课话题。根据观课主题和目的，观课前要做好观课工具的相应准备。二是课堂观察。根据观课需要，观课者携带观课工具进入现场。在观课活动中，观课者要把关注焦点集中在预先设定的主题上，围绕相关主题尽可能全面收集课堂信息，并梳理“行为”、“效果”、“关系推测和意见”等内容。三是课后议课。与参与者平等对话，描述课堂中的现象，判断行为效果，探询教育理念，推测相关因素联系，提出改进的可能。四是行动规划阶段。参与者要反省观课议课活动，明确自己的收获和体会，从中选择自己的改进行动。或者针对观课议课中新问题和困惑，选择相关内容深入学习。或者再就相关问题准备下一次观课议课活动。
观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常性、普遍性、一线教师参与，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。从听课评课到观课议课，更多的是一种新文化的建构。所以说，《怎样观课议课》是一本学校开展校本培训的不可多得的教科书，书中不仅从理论上指出了观课议课的意义和目的，提出了不少教育理念和思想，更多的是利用大量的案例叙述了观课议课的策略、方法、环节、流程与工具，从实践层面上为我们提供了一本操作手册，很值得我们进一步去细读。
读《教师职业道德经典案例评析》心得
教师是人类灵魂的工程师，不但要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的 手段，起着“以身立教”的作用。教师做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
通过学习《教师职业道德经典案例评析》我的脑海不断思索：一个“好老师”的标准是什么？怎样才能做一个德行高尚的“好老师”？归纳起来这就是：充满爱心是当好“好老师”的前提，高尚师德是当好“好老师”的标志，转化后进是当好“好老师”的职责，鼓励创新是当好“好老师”的必备素质，重视教研是当好“好老师”的重要基础。戴安邦教授认为，一个教师把课本教得很好，把知识教给学生，这还不算有真本领；
只有把思想方法教给学生，让他们掌握了学习方法；
懂得怎么去查文献，怎么去处理问题，懂得这个思路应该是怎样的，对学生进行科学思维的训练，这才是一个称职的教师。
十几年的教学生涯中，我逐渐明白教育学生的“三心”规则，即“爱心、信心、耐心”。爱心就是热爱自己的学生，关心爱护她们，做学生的知心朋友；
信心就是教师要有信心教育好每一个学生，特别是学习有困难的学生；
耐心就是对学生动之以情、晓之以理、不厌其烦地耐心教育。
学习了这本书中的好些案例事迹，对照自己的教学实际，差距是那么的显而易见。虽然自己现在在教学中从不讽刺、挖苦与歧视学生，在课堂上也总是面带笑容，在心里也是热爱着每一个学生，希望他们个个能有一技之长，但当考试下来，学生成绩不够理想时，心里就会生气，会把原因简单地归结于学生的底子不好，学生笨等。可见，自己在爱心、信心与耐心方面都有不同程度的欠缺，特别是对成绩落后的学生缺乏足够的信心。
通过学习，使我深刻理解了这“三心”的含义，在教学中，再也不能光是批评，一味地严格要求；
而要多看到学生的优点与进步，多给学生一点鼓励与帮助，多给一点宽容与商量，少给一点指责；
多给学困生一点爱心、耐心，自己要克制不急躁，相信自己的教育，对学生动之以情、晓之以理、苦口婆心地耐心教育，一定会得到意想不到的结果。今后自己严于律已、以身作则、勇于创新的精神，用自己的一言一行去影响和感染学生，在对待的学习困难和学习习惯不好的学生要实行优先辅导、优先提问、优先批改作业的“三优”方略。努力使我教的学生都能在原有的基础上有较大的进步，争取人人成为优秀生。
总之，师德是中华民族优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。今后我在教学中要努力实践“爱与责任”这一崇高的师德之魂，努力成为一名优秀的教师。
读《教师教学基本功新修炼》心得
教学基本功是教师从事教学工作必需掌握的基本技能，是教师专业成长的重要标志，关注教师教学基本功的修炼，可以帮助教师实现专业发展，促进教学质量的全面提高。
在学校认真组织下，我利用业余的时间，认真学习了《教师教学基本功的新修炼》这本书。通过学习，我开阔了眼界，对教育教学常规有了更深刻的理解。
第一教师要有职业道德真正做到对学生平等、尊重、信任、理解。因为学生是独立的个体，有独立的人格和尊严，要与他们平等相待，尊重他们，理解他们心里上的需要和感情上的渴望。中学生对尊重的要求尤为强烈，而尊重是建立在信任和理解的基础上，所以教师要理解学生的兴趣、爱好、个性和需要，与学生沟通感情，排除学生的心理障碍。只有通过正确的评价、热情帮助、感情交流、意见沟通、积极引导，才能使学生能够走上健康发展的道路。
在教师的职业道德中，我们现在很多的老师在宽容学生上我认为还是做的不够好。通过这次的学习让我知道了“十个指头还不一样齐“的道理，学生总是有差别的，我们应该根据不同的学生提出不同的要求，关注肯定学生的优点，宽容帮助学生的缺点，这样才会使我们的学生顺利健康的成长，全国著名教师魏书生说过：“学生的大脑忙着接受训斥和处罚的信息，也就无暇静下心来裁判心灵中旧我和新我的论战。”对此，魏老师有个很的做法，他在学生犯错误的时候，大多以宽容心对待，先让学生去做好事，然后写一份心里活动说明书，要求学生写出事前、事中、事后自己的内心旧我和新我论战的情况。这样，学生们会在自我审视中感受到“正确”的快乐和“错误”的痛苦。
第二，通过此次学习让我了解到什么才是最具有成长力的老师，最具成长力的老师是工作学习生活一体化的老师。在他们的眼里，工作不仅仅是谋生的手段，而且是一次获得成长进步的进步的机会，工作的过程就是学习的过程，是一种体会成长和进快乐的方式，通过工作的经历，积累经验成智慧。他们在工作中学会工作，在工作中更好的工作。最具成长力的老师能将所学和所得创造性地运用于工作实践，以谋求提供更有利于学生成长的教学环境，组织和设计更有效的教学活动。在最具成长力的教师面前，学生能够得到相对更加自由、更加充分和更加合理的生长和发展。这样的老师知道要不断的学习，不断地反思，不断地进步，体验成功和收获快乐的老师才会有持久而越发强烈的学习后劲。他们的快乐来源于成长本身----内在的充实和实践能力的变化，而不是从由此获得的外在荣誉和名利而快乐，所谓“古之学者为己，今之学者为人”。
第三，在学习《《教师教学基本功的新修炼》中，教师教学基本功是保证各学科课堂教学质量的重要手段，所以我们现在研究学习它是尤为重要的。给我印象最深的是语言交流基本功的《蹲踞式起跑》教学三个案例，在教学中适当而适时地运用这种方法，能够帮助学生尽快进入学习状态，更加高效的吸纳新知，从而达到好的教学目的，第一个案例教师想用探究式教学模式，可是教师对教材的理解和把握、对学生基础的了解都不够。第二个教师巧妙地力偶那个风趣幽默的小故事，吧学生的注意力由对周围环境变化的关注，转向了对教师的关注，进而使学生的注意力于课堂教学内容，这样简洁而轻松地讲述时十分必要的。教师在一个精彩的示范之后，告诉学生为什么要学习蹲踞式起跑，蹲踞式起跑的优势是什么，它的技术原理是什么，在里面包括对知识的联系，拓展、延伸以及纵向的深化，它带给学生更多知识、方法的积累和更深层次的思考。第三个案例把连贯的动作的分解后，要求学生总结归纳，这增加了难度，不符合学生的认知规律，且耗费的时间很长，违背了体育课“精讲多练”的原则，同时也降低了学习效率。这样的例举说明使我知道了不同的语言交流会收到不同的教学效果，新课程倡导将学习的主动权交给学生，但适当的讲述和讲授时其他教学手段不可代替的，所以我们在教学中不应忽视讲述和讲授技能的训练。
综上所述，我们看到新课程带来的变化，看到了体育课程改革的美好前景和希望，我要更加努力，用更大的创造性和高昂的工作热情，为体育教育事业作出更大的贡献。
第二篇: 继续教育读后感微信
读《有效观课议课》心得
拿起《有效观课议课》一书，观课议课是什么？与听课评课有什么不同？到底如何进行观课议课呢？带着这些问题翻开书本，觉得收获不少。在这里，就和大家一起分享一下书中的观点：评课与议课比较，“评课”侧重对课的好坏下结论，做判断；
“议课”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题，发表意见。“议”的过程是展开对话，促进反思的过程。“评”有被评的对象，下结论的对象，有“主”“客”之分；
“议”是参与者围绕共同的话题平等交流，“议”超越“谁说了算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评”地位和失语现状。评课活动主要将“表现、展示”作为献课取向，执教者重在展示教学长处；
议课活动以“改进、发展”为主要取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。评课需要在全面分析课堂信息的基础上，指出教学的主要优点和不足；
议课强调集中话题，超越现象，深入对话，促进理解和教师自主选择。如果说评课是把教师看成等待帮助的客体的话，议课则是把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。概而言之，观课议课是参与者相互提供教学信息，共同收集和感受课堂信息，在充分拥有信息的基础上，围绕共同关心的问题进行对话和反思，以改进课堂教学，促进教师专业发展的一种教师研修活动。观课追求用心灵感受课堂，体悟课堂。它本质上是围绕研究课堂、改进课堂的案例教学活动，观课的过程就是选取教学案例的过程，议课的过程就是案例讨论的过程。书中，陈教授诠释了课堂质量的内涵：我们追求的质量是全面发展的质量，既要关注学生未来生活的发展的质量，又要关注当下的学校生活、课堂生活的质量。提高课堂教学质量，不仅仅是为了学生，更重要的是为了教师自己。因为在教师的生活中，“教”是教师外化实践的方式，“教”确证了教师的主体地位，实证了教师存在的价值。所以“教学生”更重要的是在确证自己，实现自己，提高课堂教学质量，也就是教师高质量地确证自己，实现自己。在书中，给我印象最深的观点是“学生喜欢”是教学有效的前提。教师要开展有效教学，其教学行为一般需要满足三个要求：一是引起学生学习的意向，即教师首先需要激发学生的学习动机，教学是在学生“想学”的心理基础上展开的。二是要指明学生所要达到的目标和所学的内容，即教师要让学生知道学到什么程度以及学什么，学生只有知道了自己学什么或学到什么程度，才会有意识地主动参与。三是采用易于学生理解的方式，即教学语言有自己的独特性——让学生听清楚，听明白。因此，需要借助一些技巧，如重复、深入浅出、抑扬顿挫等。如果教师在讲课时，不具备这些条件，那么，即使教师教得十分辛苦，也不能称之为真正的有效教学。正是这一观点，书中提出观课议课的第一策略是以学论教。就是把学生的学习活动和状态作为观课议课的焦点，以学的方式讨论教的方式，以学的状态讨论教的状态，以学的质量讨论教的水平和质量，通过学生的学来映射和观察教师的教。这跟我们夏青峰导师在一次评课中提出先学后教的观点是不谋而合，“教是为了不教”，我们的学生不仅要“学会”，更要“会学”。学生怎么样才能“会学”，书中有这样一段话，让我们一起共勉：我们必须看到，他们有参与课堂建设的权利，有表达意见的权利，有受尊重的权利，倾听和关注他们的学习是我们的责任。我们不要认为学生什么也不懂，我不讲，他就学不了，就学不好，这样，我们就会看重学生的活动，学生的发言，就更容易把他们的意见作为有价值的东西对待，才会在设计时，不把自己的活动安排得太满，注意预留学生活动的时间。
书中具体地阐明了观课议课的目的：首先，议课要议出联系。杜威曾说：“一个孩子仅仅把手指伸进火焰，这还不是经验；
当这个行动和他遭受到的疼痛联系起来的时候，这才是经验。从此以后，他知道手指伸进火焰意味着烫伤。”观课议课的首要目的，是帮助教师认识教育观念、教学设计、教的行为、学的行为、学的效果之间的具体联系，从教师行为和学生行为的核心环节入手，反思教育观念，改进教学设计，追求教学设计，追求更好的学习效果，实现教师专业素质整体发展。其次，议课要议出更多的教学可能性，拓展可能性空间。教学可能性空间是多种教学路径、方法、行为、效果等发展变化的可能性集合。议课的任务不是追求单一的权威的改进建议，而是讨论和揭示更多的发展可能以及实现这些可能的条件和限制。议课的过程，是参与者不断拓宽视野、不断开阔思路的过程。第三是观课议课要促进对日常教学行为的反思。观课议课强调以课堂为平台检视自己，反省自己，改进自己。课是平常的、普通的课，针对习以为常的行为，它追求对这些行为及背后的观念进行批判和反思，它强调透过表面行为直抵内心的价值观念和教育假设，通过深度挖掘使隐性知识显性化，通过深度对话帮助教师认识教育假设，更新教育观念。
同时指出：一次完整的观课议课活动应该是一次完整的校本研修活动。大体而言，可以分成这么几步：一是观课前的沟通。沟通的主要目的在于了解献课教师的献课取向，并就观课议课的主题、方式、时间达成一致，以便获得共同的议课话题。根据观课主题和目的，观课前要做好观课工具的相应准备。二是课堂观察。根据观课需要，观课者携带观课工具进入现场。在观课活动中，观课者要把关注焦点集中在预先设定的主题上，围绕相关主题尽可能全面收集课堂信息，并梳理“行为”、“效果”、“关系推测和意见”等内容。三是课后议课。与参与者平等对话，描述课堂中的现象，判断行为效果，探询教育理念，推测相关因素联系，提出改进的可能。四是行动规划阶段。参与者要反省观课议课活动，明确自己的收获和体会，从中选择自己的改进行动。或者针对观课议课中新问题和困惑，选择相关内容深入学习。或者再就相关问题准备下一次观课议课活动。
观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常性、普遍性、一线教师参与，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。从听课评课到观课议课，更多的是一种新文化的建构。所以说，《怎样观课议课》是一本学校开展校本培训的不可多得的教科书，书中不仅从理论上指出了观课议课的意义和目的，提出了不少教育理念和思想，更多的是利用大量的案例叙述了观课议课的策略、方法、环节、流程与工具，从实践层面上为我们提供了一本操作手册，很值得我们进一步去细读。
读《教师职业道德经典案例评析》心得
教师是人类灵魂的工程师，不但要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的 手段，起着“以身立教”的作用。教师做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
通过学习《教师职业道德经典案例评析》我的脑海不断思索：一个“好老师”的标准是什么？怎样才能做一个德行高尚的“好老师”？归纳起来这就是：充满爱心是当好“好老师”的前提，高尚师德是当好“好老师”的标志，转化后进是当好“好老师”的职责，鼓励创新是当好“好老师”的必备素质，重视教研是当好“好老师”的重要基础。戴安邦教授认为，一个教师把课本教得很好，把知识教给学生，这还不算有真本领；
只有把思想方法教给学生，让他们掌握了学习方法；
懂得怎么去查文献，怎么去处理问题，懂得这个思路应该是怎样的，对学生进行科学思维的训练，这才是一个称职的教师。
十几年的教学生涯中，我逐渐明白教育学生的“三心”规则，即“爱心、信心、耐心”。爱心就是热爱自己的学生，关心爱护她们，做学生的知心朋友；
信心就是教师要有信心教育好每一个学生，特别是学习有困难的学生；
耐心就是对学生动之以情、晓之以理、不厌其烦地耐心教育。
学习了这本书中的好些案例事迹，对照自己的教学实际，差距是那么的显而易见。虽然自己现在在教学中从不讽刺、挖苦与歧视学生，在课堂上也总是面带笑容，在心里也是热爱着每一个学生，希望他们个个能有一技之长，但当考试下来，学生成绩不够理想时，心里就会生气，会把原因简单地归结于学生的底子不好，学生笨等。可见，自己在爱心、信心与耐心方面都有不同程度的欠缺，特别是对成绩落后的学生缺乏足够的信心。
通过学习，使我深刻理解了这“三心”的含义，在教学中，再也不能光是批评，一味地严格要求；
而要多看到学生的优点与进步，多给学生一点鼓励与帮助，多给一点宽容与商量，少给一点指责；
多给学困生一点爱心、耐心，自己要克制不急躁，相信自己的教育，对学生动之以情、晓之以理、苦口婆心地耐心教育，一定会得到意想不到的结果。今后自己严于律已、以身作则、勇于创新的精神，用自己的一言一行去影响和感染学生，在对待的学习困难和学习习惯不好的学生要实行优先辅导、优先提问、优先批改作业的“三优”方略。努力使我教的学生都能在原有的基础上有较大的进步，争取人人成为优秀生。
总之，师德是中华民族优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。今后我在教学中要努力实践“爱与责任”这一崇高的师德之魂，努力成为一名优秀的教师。
读《教师教学基本功新修炼》心得
教学基本功是教师从事教学工作必需掌握的基本技能，是教师专业成长的重要标志，关注教师教学基本功的修炼，可以帮助教师实现专业发展，促进教学质量的全面提高。
在学校认真组织下，我利用业余的时间，认真学习了《教师教学基本功的新修炼》这本书。通过学习，我开阔了眼界，对教育教学常规有了更深刻的理解。
第一教师要有职业道德真正做到对学生平等、尊重、信任、理解。因为学生是独立的个体，有独立的人格和尊严，要与他们平等相待，尊重他们，理解他们心里上的需要和感情上的渴望。中学生对尊重的要求尤为强烈，而尊重是建立在信任和理解的基础上，所以教师要理解学生的兴趣、爱好、个性和需要，与学生沟通感情，排除学生的心理障碍。只有通过正确的评价、热情帮助、感情交流、意见沟通、积极引导，才能使学生能够走上健康发展的道路。
在教师的职业道德中，我们现在很多的老师在宽容学生上我认为还是做的不够好。通过这次的学习让我知道了“十个指头还不一样齐“的道理，学生总是有差别的，我们应该根据不同的学生提出不同的要求，关注肯定学生的优点，宽容帮助学生的缺点，这样才会使我们的学生顺利健康的成长，全国著名教师魏书生说过：“学生的大脑忙着接受训斥和处罚的信息，也就无暇静下心来裁判心灵中旧我和新我的论战。”对此，魏老师有个很的做法，他在学生犯错误的时候，大多以宽容心对待，先让学生去做好事，然后写一份心里活动说明书，要求学生写出事前、事中、事后自己的内心旧我和新我论战的情况。这样，学生们会在自我审视中感受到“正确”的快乐和“错误”的痛苦。
第二，通过此次学习让我了解到什么才是最具有成长力的老师，最具成长力的老师是工作学习生活一体化的老师。在他们的眼里，工作不仅仅是谋生的手段，而且是一次获得成长进步的进步的机会，工作的过程就是学习的过程，是一种体会成长和进快乐的方式，通过工作的经历，积累经验成智慧。他们在工作中学会工作，在工作中更好的工作。最具成长力的老师能将所学和所得创造性地运用于工作实践，以谋求提供更有利于学生成长的教学环境，组织和设计更有效的教学活动。在最具成长力的教师面前，学生能够得到相对更加自由、更加充分和更加合理的生长和发展。这样的老师知道要不断的学习，不断地反思，不断地进步，体验成功和收获快乐的老师才会有持久而越发强烈的学习后劲。他们的快乐来源于成长本身----内在的充实和实践能力的变化，而不是从由此获得的外在荣誉和名利而快乐，所谓“古之学者为己，今之学者为人”。
第三，在学习《《教师教学基本功的新修炼》中，教师教学基本功是保证各学科课堂教学质量的重要手段，所以我们现在研究学习它是尤为重要的。给我印象最深的是语言交流基本功的《蹲踞式起跑》教学三个案例，在教学中适当而适时地运用这种方法，能够帮助学生尽快进入学习状态，更加高效的吸纳新知，从而达到好的教学目的，第一个案例教师想用探究式教学模式，可是教师对教材的理解和把握、对学生基础的了解都不够。第二个教师巧妙地力偶那个风趣幽默的小故事，吧学生的注意力由对周围环境变化的关注，转向了对教师的关注，进而使学生的注意力于课堂教学内容，这样简洁而轻松地讲述时十分必要的。教师在一个精彩的示范之后，告诉学生为什么要学习蹲踞式起跑，蹲踞式起跑的优势是什么，它的技术原理是什么，在里面包括对知识的联系，拓展、延伸以及纵向的深化，它带给学生更多知识、方法的积累和更深层次的思考。第三个案例把连贯的动作的分解后，要求学生总结归纳，这增加了难度，不符合学生的认知规律，且耗费的时间很长，违背了体育课“精讲多练”的原则，同时也降低了学习效率。这样的例举说明使我知道了不同的语言交流会收到不同的教学效果，新课程倡导将学习的主动权交给学生，但适当的讲述和讲授时其他教学手段不可代替的，所以我们在教学中不应忽视讲述和讲授技能的训练。
综上所述，我们看到新课程带来的变化，看到了体育课程改革的美好前景和希望，我要更加努力，用更大的创造性和高昂的工作热情，为体育教育事业作出更大的贡献。 人类在漫长的岁月里，创造了丰富多彩的音乐文化，从古至今，从东方到西方，中国文化艺术，渊源流长。
我国最早的歌曲可以追溯到原始社会，例如传说中伏羲时的【网罟之歌】，诗经中的【关关雉鸠】，无论是思想内容，还是艺术形式，都已发展到很高的水平。
我们华人音乐有着悠久的历史，有着独特的风格，在世界上，希腊的悲剧和喜剧，印度的梵剧和中国的京剧，被称为【世界三大古老戏剧】，而京剧则是国之瑰宝，是我们华人的骄傲，亦是世界上最璀璨的一颗明珠。
你可知道高山流水遇知音的故事？你可知道诸葛亮身居空城，面对敌兵压境，饮酒抚琴的故事？
列宁曾经说过：我简直每天都想听奇妙而非凡的音乐，我常常自豪的，也许是幼稚的心情想，人类怎么会创造出这样的奇迹？一个伟大的无产阶级革命家，为什么对音乐如此痴狂？音乐究竟能给我们带来什么？
泰戈尔说：我举目漫望着各处，尽情的感受美的世界，在我视力所及的地方，充满了弥漫在天地之间的乐曲。
【二】
音乐，就是灵魂的漫步，是心事的诉说，是情愫的流淌，是生命在徜徉，它可以让寂寞绽放成一朵花，可以让时光婉约成一首诗，可以让岁月凝聚成一条河，流过山涧，流过小溪，流入你我的麦田……
我相信所有的人，都曾被一首歌感动过，或为其旋律，或某句歌词，或没有缘由，只是感动，有的时候，我们喜欢一首歌，并不是这首歌有多么好听，歌词写的多么好，而是歌词写的像自己，我们开心的时候听的是音乐，伤心的时候，慢慢懂得了歌词，而真正打动你的不是歌词，而是在你的生命中，关于那首歌的故事……
或许，在我们每个人的内心深处，都藏着一段如烟的往事，不经阳光，不经雨露，任岁月的青苔覆盖，而突然间，在某个拐角，或者某间咖啡厅，你突然听到了一首歌，或是你熟悉的旋律，刹那间，你泪如雨下，即使你不愿意去回忆，可是瞬间便触碰了你心中最柔软的地方，荡起了心灵最深处的涟漪，这就是音乐的神奇，音乐的魅力！
【三】
德国作曲家，维也纳古典音乐代表人贝多芬，49岁时已经完全失聪，然而，他的成名曲【命运交响曲】却是震惊世界，震撼我们的心灵，在他的音乐世界里，你能感受到生命的悲怆，岁月的波澜，和与命运的抗衡，这就是音乐赋予的力量！
贝多芬说：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
其实，人生就是一次漫长的旅行，一场艰难的跋涉，无论遇见怎样的风景，繁华过后，终归平淡，无论遇见还是告别，相聚亦是别离，我们都应该怀着感恩的心，善待生命，善待自己……
每一首歌都是一个故事，每一段音乐都是一段过往，不知哪首歌里写满了你的故事？哪段音乐有你最美的回忆？想念一个人的时候，是否在安静的夜晚？悲伤的时候，是否单曲循环？高兴时分，是否在音乐里手舞足蹈？
我喜欢音乐，没有任何理由，音乐是我灵魂的伴侣，是我生活的知己，它能懂我的喜，伴我的忧，伴随着淡淡的旋律，它便融入我的生命，浸透我的灵魂。
我喜欢音乐，音乐不仅仅是一种艺术享受，还能丰富我的生活，给我带来创作灵感，一首歌，或一句歌词，都是我写作的素材，都是我灵感的源泉，它犹如涓涓细流，汩汩流淌，令我思绪翩翩，令我意象浓浓……
当我忧伤的时候，我喜欢在音乐里漫步，当我快乐的的时候，我喜欢在音乐里起舞，当我迷茫困惑的时候，唯有音乐，才是我最好的陪伴……
【四】
红尘喧嚣，世事沧桑，三千烟火，韶光迷离，我们在尘世间行走，凡尘琐事总会困扰于心，我已经习惯了，将浅浅的心事蕴藏在文字里，将淡淡的忧伤释怀在音乐中，委婉的旋律，环绕于耳，凄美的歌词，萦绕于心， 当我累了，倦了，我只想置身于音乐的海洋，忘记凡尘，忘记喧嚣，安静的去听一首歌……
第三篇: 继续教育读后感微信
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《让青春继续》读后感
青春，是欣喜的；
青春，是执着的；
青春，有无比的欢笑和甜蜜的泪水；
青春，又有许多伤痛苦楚的生死离别。但，总归青春是一张五彩的云，曾绚丽过，最后也只能流失在人生广阔的天空。
《让青春继续》是一篇很让人心疼的小说，90年代中，男主人公百脑从四川**考入**一所部属院校。第一季就是讲述大学四年的校园生活。这季的整个故事非常真实，几乎是原画重现了90年代中国大学校园的所有一切，在那个没有互联网和手机的年代，让整个社会为之羡慕的大学校园应该有的一切：恋爱、串校、老乡聚会、篝火晚会、草地卧谈、饭票、生活费、毕业分配等等，毕业季所有的兄弟姐妹火车站抱头痛哭的一幕幕。故事里爱情和友情交替呈现，纯真初恋、仗义兄弟、飘雪冬天、校园民谣、青春无悔的真实场景纷纷跃然纸上，跳进最年轻的、最纯洁的心里。这一季是所有中国校园小说里面的精品中的精品，浓缩了一个时代的精华！初恋故事，百脑和程璐的相识是万千电视剧中常见的一幕，由最初的"仇人"到最后难舍难分的情侣，一路走过来，如大海潮涌般的澎湃，如云层中雷电的翻滚。两个年轻人，在偌大的校园中相恋，只为对方的温尔一笑、只为对方一个浓情蜜意的眼神，再多的苦难也一起背着，再多的欢乐也一起享受，或许，这就是爱情。
不得不记住的那句话：青春的土壤中，只有记忆是潮湿的。()我们不是植物，不能在这块土地上生生不息。当我们回眸青春，仿佛有一种说不出的痛。很多人问我，青春的诀别是否意味着年迈的将近，其实，青春，它一直都在继续……
青春，总是那么张扬。看透的是一张熟悉的脸，看不透的是一颗年轻的心。张扬的个性、夸张的表情、做作的姿态，犹如阳光散漫整个庭院，如同微风划过红润的脸庞。
青春，是欢快的。如小鸟般的挥洒自如；
如溪水般的清澈流淌；
如山谷间的回声荡漾······那一张张笑脸，那一次次的回眸，那一次次的呐喊，那一次次的执着；
青春，是爱的海洋；
青春，是冉冉升起的骄阳。
多少次走在午夜的街道，城市的霓虹灯下，一对对可爱的、灿烂的笑脸随五颜六色的灯光一样绽放，尽管下点小雨也是美的，伞下那一对青春的、有活力的恋人肩并着肩，迈着相同的步伐践踏着雨水嘻戏，任由雨水划过雨伞、划过脸庞，幸福的模样，早就忘记了时间，忘记了走过多少沧桑的路。
第四篇: 继续教育读后感微信
让青春继续读后感
时间太瘦，
指缝太宽，
曾经的誓言，
成了如今断桥边，
谢了一地芬芳的寒梅，
再怎么美，
也不过是今天，
无法缝补破碎支离的梦。
也不过是今天，
物非人非凄凉的反衬。
捧着瓣瓣残花，
无奈：
曾经最重要的谁谁，
成了今天陌路上，
熟悉而又陌生的
甲乙丙丁。
程露为什么如此轻易的
不愿意却还倔强的
说分手？
百脑为什么一次次，
流着泪，
却倔强的头也不回？
从情深似海，
到一切尽归尘埃，
一股股寒流上窜，
天好黑，
风好冷，
我惋惜，
错过就错过了，
时间滴答逝尽，
谁也无法拨回。
曾经坐火车就想：
窗外景物一点点，
飞快后退，
似乎你也在后退，
能后退到曾经的曾经，
却发现无奈就是无奈，
开始的开始，
熟悉得如此陌生，
抬头看天，
飞鸟掠过的痕迹不在，
只剩晃悠悠的浮云流逝，
和支离破碎的记忆。
等到：
霜刀风剑般的现实，
把幸福砍碎了一地，
看地满眼泪，
又有何用？
又能挽回什么啊？
我很生气，
为什么那么倔强？
我听着感受着，
仿佛看到海风下，
慢慢拖动沉重步伐的身影，
和身后一长串寂寞的脚印，日记
再没有另一双脚印，
在他旁边不离不弃。
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